Тетрадь серафимы черной

[amanda]

но не надо писать ахинею, что это старорусские тексты

я кстати тексты адаптировала под нормальный человеческий язык или брала уже адаптированные

[Vivienne6]

Ежели надобно чтобы бабина от детин своих отступила]я тогдати во церквину повсему упорядоку воидя на вечере детинам яе да еи свячин сокупи и те свячины чтоти детинам вместе на любом кануне о здравии постави а еешну свечину на другом кануне верхинизом сонаборот и глаголи тринадцати разов:

"Каки свячина тобе рабица имярек порозни стоит на детин свячины ненаглядит да неприбяжит непередет тако и ты от совоих дитяток отоидеши отрекеши да неподоидеши Бесина Абар вот тобе работушка самим Сотаною заручена да мене ведимине поручена а я сотебе отдаю. Абара! Абара! Абара!"

и яко дветретины совечин прогоряти тако исходи со цервина без огляду да в избину совою молочком чапаи.

Коли мужичину како вызвати ко собе надобно то ветра жди во ночи а как задул выходи и глаголи девяти разов заклятие чороно:

"Вои плачи да дела Бесовы в соодно преплятитеся за в ком заплятитеся воем воюче да волком скаляся да полети комом страшоным во избина рабины имярек да яго дави да терзаи да тряси учтобы он взвыл да застродал да ко мне прибяжал да на колени упал мои ноги цаловал да т меня одоною неотходил да меня одону солюбил да меловал да чтил а без меня выл да ныл. Заклято! Заклято! Заклято!"

и каки отглаголила в избину вертаися да спати до утряниложися.


Ежели ести во хозяистве бабины козлина да бабина та захотити учтобы мужичина по нею страстию соисходил да всю ночину с нею неслазил тогдати с козлины иглою сонаколов яго крови капелеи мало мало содостанети да во хомелиное мужичине то и соподелает да наглаголит девяти разов:

"Како козлина Бесин угодничек самим Сотаною воссоздании на козу веси дени прыгат да яе имет тако и рабина имярек сомои мужичина учтобы мине усю ночину имел да со меня неспрыгивал да невзбрыкивал а жила яго мужичия учтобы корепка была как ску дубов. Заклято! Заклято! Заклято!"

и сопоит енту зелию похотну.


Коли хош учтобы у вражины твово горбина вырос тогдати во церквину по всему порядоку входя совечину прикупив да ладониях совоих сонагрев да согнувши пополам подожоги да на канун за содравие выстави да тринадцати разов в головине отмолви:

"Как свяча гнута да мною ведиминою погнута так и силаю Бесовою рабину имярек согнети. Абара! Абара! Абара!"

кажду лунину талу сотринадцати месяцов тако верши во церквине а домоюти во избину совою вертаися молоча без огляду.


Захотиши бабину илиже девицу толосотою как бочка сделати да пузатаю да страшною тогди жабину во погребице солови да зараня одежу покради тою рабицы и яко лягуха соприпоимана из одежи клок рвав платие лягухе шеи да ряди лягуху накрепко во платие да корми ту жабину червями да мушинами да пои водиною да молоком и глаголи при ентом сколи хош

"Как жабина толста да тостет да страшна да склизка да пузата яко и тыти рабица имрек толста да пузата да склизка та страшна станиши пока нелопниши . Чары мои ведимачи не снятии да не отшептати. Словом моим как сказано да делом заделано так и силиною Бесовою сделано будет!"

да соотпусти жабину на перекресте дорожин проселочоных.


Ежели надобно чтобыти вражина жаром горючим соизошёл да во землю могилину ушел тогдати каки лунина таити соначнети во церквину кажд вечери чапаи по всему порядоку и тако тринадцати вечерен да свячину заупокоину вражие стави на канун упокоен да молви единожды:

"Как свячина горит огнем тако и ты рабина имярек горети будиши и яко свячина таети таети тако и ты увеси истаиши да изоидеши в землину погостону соидеши. Абара! Абара! Абара!"

вертаися по всему порядоку ко себе во избину то.


Коли оберег чорен на людину упырину христа непризнавшаго поставити надобно так свячину чорону маненику в полуночи когда лунина полна созажги да постави его на колеины да ходи вокруги яго заклятие девятиразно творя:

"Чороным словом вяршу да глаголю да убереги рабину ентого Хозяин наш Сотана велик княже уберяги во сне да на яву во ночи да во дне во дороге да во избине во бане да во гулянии во поле да во лесе на воде да во лугу во овине да на печи да от пули да ножа да копия от врага да от колодана да от ведимины да от огня с неба божиего да от людит упыря христа угодников от катроги да от воины да от бяды во дороге да бою кулаченом а рабина имярек тобя Сотану наипрекрасного почитати станет да воспевать. Заклят! Заклят! Заклят!"

и каки затворила заклятие то свячину в леву ручину рабине отдаи да пусти стоит пока прогарити свячина тоти и усти потом порядок блюдет Сотану почитая да яму кланяися а не богу а то умрети.


А можно усе такожи тока заклятие таково

"Чорен оберег товорю усе лихое от рабины имярек соотведу от усех старцев богомлиных да ведимин да колдунин да анделов да людин яго крылом Сотаниным соакроет велик княже совоим даотныне неоколодовати да неотшептати рабину имярек да неубити да неудавити не утапити да ума нелешити не опоити неиспортити неизвести да несокурочити не изурочити неделом нетелом непулею неножом не стрелою некопием несловом неколом неглазом неуказом. Заклят!Заклят!Заклят!"

и человече котор упорядок блюдити будет непобедим станети.


Ежели волосины с головины сыпятися тогдати на перекресте во плуночи пылины две горсти набери да два пятачины остави да тудыти да обратноти молоча да без огляду чапаи а товори енто кгда лунина полона а ко себе вертаясь в баню ступаи зараня натоплену да во головину совою три пылиною хорошени перекрестоною и молви трижоды

"Как у Беса телеса волосаты да густы волосины тако да и у меня на головине волосы будути курчавы густы да шелковисты. Тако и будити!"

как сонапомазал пылиною то смои водицею да спати во избину чапаи.


Ежели хотиши учтобы мужичина головою пооболысел то картуз кради евошоный да каменюгу в него зашей да молви когдати шиеш долого долого

"Как на камени волосия несовырастут тако и у рабины имярек на головине волосиев нестанити. Мне во дело а Бесине водяному царю Аспиду во потеху. Заклято! Заклято! Заклято!"

да почапаи на реку да воглыбко место шоворни замот сеи да молоча без оглядку домои тякаи.


Ежели захотиши учтобы вражина квел да сне денно был. То во цеквину по всему упорядоку воидя свячину вражине ентому на канун заупокоен постави да молви тринадцати разов

"Вражиу рабину нехороню а сон вечн на няго сажу будет он днем ходить ногами заплетатися да зевати да глазиам хлопати да ничего не понимати. Абар бесина церквен имянем Станы яведимина тобе работки сопринесла исполни. Абара! Абара! Абара!"

и исходи из церквины да во избину ко себе чапаи молоча да без оглядку.


Ежели хотиши учтобы рабица вражина спати немогла да всю ночу маялася тогдати во церквину поусему упорядоку ведимачему воидя с кануна заупокоиного огарок имаи да фитина остаток ковыри с няго да чапаи с церквины молоча без огляду потома волос достати надобно рабицы ненавистонои и каки содостала с фетилиною волос тот сокрути да на перекресте дорожин сожги молвя единожды

"Яко волосина рабицы сгораети с пеплиною свячины сростаити яко и сон рабицу имярек покидаети а она безоснати отныне стадаити да маятися. Заклято! Заклято! Заклято!"

и разворот да тикаи до избины совоею по порядоку ведимачиему.


Коли хотиши старостю сбачаю вражине рабице сонавести на рыло яе то с миски скоторою собачина жрет остаток соимеи мало мало да во едину вражины добави тринадцати разов наглаголя

"Сила Бесова да делины ведимачи указ Сотаны самого вяликого да ими усеми совершитися зло да рыло рабицы имярек стростию собачию сопокроется да морщины стары вокрук рота яе соусядут да неуидути даникогда. Чары мои ведимачи не снятии да не отшептати. Словом моим как сказано да делом заделано так и силиною Бесовою сделано будет!"

и сокорми вражине енту едибину.


Ежели костину мертвячу наитии удалося [/b]то костину таку топориною крошы мелко мелко да толки в пылю и пылину енту в избину вражинин сыпати надобно иляже на крышину избины шовырнути глаголя при ентом тринадцати разов

"Отныня мертвячина ентот не на погостине живет а в избине ентою поживат да увеси род что в избине сеи живет мертвячина сеи соизведет в куски порвет да передушити как я ведимина яго костю рубила токла да крошила тако и он увеси род рабин имярек порвети столкети да перекрошити. Чары мои ведимачи не снятии да не отшептати. Словом моим как сказано да делом заделано так и силиною Бесовою сделано будет!"

и тикаи восвояси молоча да без глядку во избину совою.


Коли костину могилину содостала по погостине лазая сонашедши да по всему упорядоку удыти воидя Хозяику почитя угощеиецем то вари снею борщ во гршечине ведимовском да когдати варитися глаголи тринадцати разов

"Ктоборща ентого отожрет за сорока днев во землину погостону соидет. Мертвячина усех кто борща ентого отожрет во землину погостону созаберет. Всяму роду укорот на веки вечны. Чары мои ведимачи не снятии да не отшептати. Словом моим как сказано да делом заделано так и силиною Бесовою сделано будет!"

костину выняи да на погостине сохорони по всему упорядоку тама побываичи да потома таки подгадаи учтобы вражию семиину окормити ентим борщом.


Ежели извести вражину на смертю хотиши а подступу нетути ко вражине тому тогдати заклятие Ирода беса жастокого товори. Когдати лунина совсема стаит в полуночи ко избине вражины причапаи да триадцати разов подряти сооиди избину вражины супротя солонышка да глаголи кажд кружина

"Заклинаю словм ведимачием лихим да заклятием Бесовским да проклятием Адовым. Заклинаю вражину на смертю скорую да страшную бесопощадоною вражина рабина иярек кровиною изоидет духом падет да на погост сидет не колдунина не ведимина яго неспасет не знахари неотговорит не захарка неуберегет несымет зклятия мего Бесового Адового. Словеса мои неперебити не сломати не отшептати. Заклято! Заклято! Заклято!"

и тикаи ко избину себе порядок ведимач блюдя.


Попоити днем петушину чороного имеюшего чин ангелск водицею да водицуту слити да заколоти его наперекресте во полуночи молвя единожды

"Петушина божии ставляник откликался а рабина имярек кликуном станет как водицы петушиною испиет. Таково и будет!"

и броси петушину на перекресте да идити ко избину совою молоча да без оглядку а на следущ днина спои вражине водицу петушину и вражина кликати начнет.


Коли надобно мужичину кого али молодца бабине илиже молодице вызвати то кукленку с восковины ляпи по образине того мужичины али детины да иглиною имярек на грудине куклины имя соего пяши да иглину в грудю кукленки вонзаи насквозя да наглаголи девяти разов пред тема каки вонзити иглину на свячине красною яе проколив

"Как иглина в образину воидети тако и боля в сердце рабины имярек воидет да он ко рабице имярек придет да без нее не дня прожитии не смогет. Таково и будит! Таково и будет! Таково и будет!"

и кукленку ту рабице отдаи и пусти она яе в сукромном месте хранити.


Ежели болезню страшну вражине сотворити возжелаиши и смертю навлечи тогдати рака во реке илиже прудути солови да засуши яго на солоншке да вражине во кроватину яго подброси изловчившися да на рака супрежде того как подбросити наглаголи тринадцати разов

"Сажу болезню страшну рабине имярекда смертону рак страшен да каки рак исохда издох таки и рабина имярек от рака смертоного страшенного иссохнет да издохнет. Чары мои ведимачи не снятии да не отшептати. Словом моим как сказано да делом заделано так и силиною Бесовою сделано будет!"

и тикаи во избину ко себе молоча да без оглядку.


Коли волосиев вражны содостала то проклятину вярши погостону по усему порядоку на погостину причапав да Хозяюшку хомеликом совоздобрив и Бесин погостоных семиотрядных на перекресте погостоном стоя да волосия вражины во праву руку взявши наглаголи на них тринадцати разов

"Проклинаю я вражину рабину имярек жизню яг проклинаю здоровие яго проклинаю с горем яго совенчаю усех радостею яго лишаю усе надежи обрубаю усе удчи от няго отвожу недужины злы ко нему подвожу учтобы он нежил а везде сптыкалыся мучалыся да маялси и усеем горестям и болезням подчинялыся. Заклято! Заклято! Заклято!"

и броси волосия на перекресте и вертаися молоча да без огляду во избину совою.


Коли надобно вражине спинину скурочите тогдати крестину церковону нашеину покупи медону да гни напополам ликом исуса упыины сонутри да наглаголи тринадцати разов

"Как распятие упырины христа гну тако Сила Бесова спинину рабины имярек согнети да будит он крюком сокурочен ходити. Таково и будит! Таково и будет! Таково и будет!"
и кини распятие сие на корылице избины вражины и тикаи молоча без оглядку во свою избину.


Коли в избине товорится чо леладан да стоны голоса да падати что тогдати на лунине талою полыню травину охапоку раскидати по половицам усю избину устлав да свячину чорону во серед постави а глаголити ненадобно ничеготи тута сам усе уидет. И тако три дня да три ночины жги свечины чороны да полыню несметаи а каки минет три дня да три ночины собери яе усю да яще завари во корытеводиною со печи горячою да вымои усе полы корылицу моючи да и сомо корылицо и на перекрест нехожен вылеи водину ту а поверх охап полын соброси да хомеликом улей и пали да разворот и тикаи без огляду да молочком во избину совою.


Коли хош учтобы мужичина от тебя нерыпнулси некудати ко другою баби]е тогдати волосиев яго собери да совоих да красною нитию когда лунина полона девяти разов сомотаи вокрути волосин да увяжи на девяти узлов да молви девяти разов

"Как волосины сии связаны да их неразвязати не разорвати як и я рабица имярек с рабиною имярек совязана да повязана да не девке небабище неведимище нас не разорвати да друг о друшки неторвати неотшептати. Таково и будит! Таково и будит! Таково и будит!".



Коли хош переклад кому сделати таки одежу нову да корасиву да доборотону носи тринадцати днев на лунине талою а употом одежину енту вражине соподари да в головине трижоды глаголи:

"Со мене ведимины усе болезни болючи да уроки с прикосами изошли а на рабицу имярек перешли мне ведимине житии поживати а рабице имярек говно мое таскати. Заклято! Заклято! Заклято!"
и соулыбнися мило вражине саами глазища ее.


Колие вражине во животину навестити захотиши таки на перекресте пылины сонабери и пятачину остави да во едибу вражине сыпи да глаголи в головине совоею тринадцати разов

"Сажу тобе колотибу в кишки да кручиво в усею животине рбина имярек. Мне ведимине во дело а Бесинам во потеху. Чары мои ведимачи не снятии да не отшептати. Словом моим как сказано да делом заделано так и силиною Бесовою сделано будет!".

[Мадб]

А по номерм они какие?

У Серафимы есть одно достоинство - ее обряды лично мне учить легко, не смотря на язык. Язык даже вообще не помеха. А вот Мансура выучить проблема не разрешимая, кроме самых коротких текстов, там много повоторов и нет логических связок.

[Сергий]

Нашёл в сети, называется "Обряды Ефимии Поливановой".
Вот некоторые из них:

3. Коли бабина мужа свого рабиною сделати хотит чтобыти на коленях пред нею ползал яко псина да пятки еи лязал так пусти волосин его да слюнеи да ногтеи да кровины да семя набират да клоки одежи да лапотин и мастырит куклинку по облику мужнину да со своих кос веревку виет трекратну яко косина да пока виет глаголит "Петлю рабску вию пляту рабину имярек рабством совоим оляту. Таково и будет!". Каки свила таки во полуночи да луна во все девства полона доложна бытии пусти с волосяною веревки петлю матырит да на голову куклены надеват да в месте сукромно куклину на гвоздину подвеит яко виселиника да глаголит девяти разов "Рабина имярек мил мне человек топеря ты мои раб вечен что повелю то и делати будеш меня век незабудеш коли от меня уидеши алиже на бабу другу глаза поведеши всмиг петля горло стянет да во избу ко мене тобя потянет коли непоидеш задохнешси да помреш. Таково и будет!".

5. Коли жития богатого людина хотит так пусти червонец злотом добыват да в миску его покладет с водою с трех ручиев во полуноч когда луна полна набрану да глаголит девяти разов "Яко вода течет да все омыват да с чертогов самого Княже Мафава вытекат злато омыват так как я водиною сию умоюся да ее испию буду богат. Таково и будет!" умоитси пусти да испиет водицу а червонец во лес снясет да зароет под дубом крепким да вертаетси безогляду да молоча во избину совою.

98. Коли портретина вражины имеется так две полтины серебром припаси да когда лунина совсем тала поди на погост да Смертушке полтину поклади в усладу а втору на перекрест погостен поглади а сверх портретину ликом верх да на портретину встани левую пятою да глаголи "Буди ты рабина имярек проклят всеми силинами Адовами всеми воинствами Бесовскими да словом моим черным да перекрестом погостоным да Бесинами Семиотрядономи да буди ты проклят во веки вечны во все твои жилы пожилы да суставия твои да кажду косточку да кровиночку твою проклят. Заклято!" на пяте левою прокрутися три раза супротя солонушку да чапаи во избину совою порядок ведимач блюдя.

[Suanna]

У Серафимы есть одно достоинство - ее обряды лично мне учить легко, не смотря на язык. Язык даже вообще не помеха. А вот Мансура выучить проблема не разрешимая, кроме самых коротких текстов, там много повоторов и нет логических связок.

Согласна. А еще я заметила, что Мансур работает тоже воосновном у того, у кого хорошая связь с бесами, а у кого она не наработана - что мертвому припарка. Тоже вполне может быть чьим-то самопалом.

По мне так как не назови: хоть Серафимой, хоть Клавдией, хоть бабой Нюрой, если у обряда хорошие крепкие корни и надежный источник, работать он будет. Во всех этих тетрадях много мешанины реальных обрядов и подделок, остается только вычлинить что-то дельное).

"Вои плачи да дела Бесовы в соодно преплятитеся за в ком заплятитеся воем воюче да волком скаляся да полети комом страшоным во избина рабины имярек да яго дави да терзаи да тряси учтобы он взвыл да застродал да ко мне прибяжал да на колени упал мои ноги цаловал да т меня одоною неотходил да меня одону солюбил да меловал да чтил а без меня выл да ныл. Заклято! Заклято! Заклято!"

и каки отглаголила в избину вертаися да спати до утряниложися.

Кто-нибудь делал?

[LEONELLA]

Да. У меня работает. Это вызов на ветер.

[redkaja]

Этот вызов работает безотказно
Читать можно и не на ветер, а просто в открытое окно, проверено практикой неоднократно

[Suanna]

Вот я тоже про окошко и подумала, тогда может поясните пару моментов. Не могу я тупо говорить, должна понимать о чем речь)

может кто-то расшифрует?

за в ком заплятитеся

И еще момент, читается одним днем как я понимаю?

[redkaja]

правильно: " Да в ком заплетитеся" - тоесть соберитесь в ком

[Королева Теней]

Коли мужичину како вызвати ко собе надобно то ветра жди во ночи а как задул выходи и глаголи девяти разов заклятие чороно:

"Вои плачи да дела Бесовы в соодно преплятитеся за в ком заплятитеся воем воюче да волком скаляся да полети комом страшоным во избина рабины имярек да яго дави да терзаи да тряси учтобы он взвыл да застродал да ко мне прибяжал да на колени упал мои ноги цаловал да т меня одоною неотходил да меня одону солюбил да меловал да чтил а без меня выл да ныл. Заклято! Заклято! Заклято!"

и каки отглаголила в избину вертаися да спати до утряниложися.

не совсем понимаю, если сразу баиньки, когда откуп нести? на след. ночь или откуп здесь не предусмотрен? кто делал, поделитесь, плиз опытом

[redkaja]

Я откуп ношу после того, как вызов сработал.

[LEONELLA]

Я читаю на улице и откуп оставляю сразу.

[Юлиана]

Здравствуйте слышала вот о таком обряде мне его написал, точнее выложил в личку Сергий, кто то может что то о нем сказать, тоже У Серафимы
Коли кофтеику милому бабина свяжет да когда вяжет на кажду петелку дазапетелкою сказ кладет неустано да своих волосин во шерстю вплетет таки мужичина век ее толико и будет «Пляту да яжу сетию сладкою рабину имярек оплету обовию крепко накрепко ко собе примотаю да привяжу коли куда на сторону поидет запутаетси да упадет дроги ненаидет ко мне придет. Таково и будет!».

[Babay]

Здравствуйте слышала вот о таком обряде

Чёт мне кажется,что это уже творчество по мотивам.На почту наверняка ведь не только мне приходило письмо с предложением купить обряды Серафимы(или Ефимия,как её там) за сколько-то там тысяч деревянных.Может уже и купил кто и постепенно это начинает появляться в интернете.

[Fable Fable]

Здравствуйте слышала вот о таком обряде мне его написал, точнее выложил в личку Сергий, кто то может что то о нем сказать, тоже У Серафимы
Коли кофтеику милому бабина свяжет да когда вяжет на кажду петелку дазапетелкою сказ кладет неустано да своих волосин во шерстю вплетет таки мужичина век ее толико и будет «Пляту да яжу сетию сладкою рабину имярек оплету обовию крепко накрепко ко собе примотаю да привяжу коли куда на сторону поидет запутаетси да упадет дроги ненаидет ко мне придет. Таково и будет!».

Обряд верный. Это Серафима.