Еще одна статья о правилах работы на кладбище

[BlackAngel666]

А вы говорите, что кладбище и работа с Марой не мешает друг-бругу, ну это логично, но почему тогда бесы и кладбище не противоречат друг-бругу? По идее на кладбище 1 хозяйка и это смерть, а Мара и есть богиня смерти.

Прежде всего, Мара, и Княжна Смерть - это разные сущности, не идентичные друг другу. Мара - да, конфликтует с бесами. Княжна Смерть - с бесами не конфликтует. При этом Мара и Княжна Смерть - между собой не конфликтуют. Почему так - не знаю, но практический опыт указывает на то, что это так.

Отдельно стоит упомянуть про "Хозяина и Хозяйку кладбища", с которыми работают некоторые практики. Не вполне понятно, кто там откликается под видом "Хозяина и Хозяйки кладбища", но есть основания полагать, что это могут быть какие-то иные сущности, не идентичные ни Маре, ни Княжне Смерти. Так, в частности, у меня была дискуссия с ув. ~Bagira~, можете посмотреть по ссылке - ответы #12241 - #12246:
https://chernayamagiya.com/forum/index.php/topic,42521.msg2626984.html#msg2626984
Судя по словам ув. ~Bagira~, похоже на то, что у нее под видом "Хозяйки кладбища" откликалась некая сущность, не идентичная Княжне Смерти, почему - потому что обращения к Хозяйке и к Княжне Смерти у нее давали сильно разные результаты.

Касательно совместимости "Хозяина и Хозяйки кладбища" и бесов - судя по многочисленным отзывам на форуме, они не конфликтуют между собой.

Мне кстати вообще не понятно откуда взялся хозяин кладбища, когда на кладбище 1 хозяйка - смерть

Касательно того, что "на кладбище одна Хозяйка - Княжна Смерть", насколько помню, это утверждал Дмитрий Ворон еще в начале 2010-х годов. Возможно, это пошло от него.

Насчет Хозяина кладбища - точно не уверен, но могу предположить, что это заимствование либо из Вуду (там был Барон Самеди - Хозяин кладбищ), либо из книг Степановой (в некоторых ее книгах утверждалось, что хозяин кладбища - это последний захороненный на кладбище покойник).

И вот тоже не понятно насчёт защит. Самые мощные защиты это бесовские.

Это индивидуально для каждого практика. У некоторых кладбищенские защиты могут работать мощнее, чем бесовские. А у кого-то самый мощный эффект дадут защиты через Богов. По-разному бывает.

Для безопасной работы на кладбище слышал должно быть не менее 3 защит.
1 руническая, а ещё 2 тогда где взять?

Вовсе не обязательно. Если вы делаете на кладбище работы не-деструктивного характера (например - сбрасываете свои болячки, плюс что-то себе на позитив), то можно ограничиться одной лишь защитой на полотенце.

Обвешиваться защитами целесообразно в случае, если вы на регулярной основе делаете порчи на кладбище другим людям. И кстати, в этом случае, вполне можно использовать кладбищенские же защиты.

Но идти работать - то есть просить помощи мира мертвых от них же отгородтвшись тремя щитами как то ... не верно , чтоли ...

Тоже так считаю. И добавлю, что если, к примеру, ставим себе защиты перед тем, как идти делать порчу на кладбище - то эти защиты направлены вовсе не на то, чтобы защититься от мертвых. А на то, чтобы не получить по голове от защиты объекта порчи, в случае если на нем есть защита, и/или не схлопотать обратку в случае, если объект потом побежит снимать порчу.

[Zacharia]

Хозяин и Хозяйка это первые покойники которых на этом кладбище погребли .
С ув

[Frensis]

Хозяин и Хозяйка это первые покойники которых на этом кладбище погребли .
С ув

Есть и такая версия.
Но я считаю, что это специальные пришедшие духи из тонкого мира, не первые покойники. Если делить, то помимо хозяина с хозяйкой, есть ещё и привратнички (охрана ворот или входа на кладбище), другие есть.
Бывало раньше так: около церкви, недалеко, хоронили местного иерея (священника), помещиков, благодетелей, попечителей, князей и прочих. А потом уже недалеко начинали и других их родственников хоронить, потом других людей, так и начиналось кладбище расширяться.
Так вот: это что же получается священник со своей матушкой (женой) стали Хозяином и Хозяйкой кладбища? Вот это как-то сомнительно. Энергия от кладбища совсем другая, чем от могил священников. Разные, конечно, люди священники. Но, если брать действительно тех, кто по христианской вере жил, то от их могил исходит специфическая энергия, поэтому люди и приезжают к их могилам, считая, что там лежат святые праведники и многих действительно канонизируют. Колдунам они помогать не будут.

[Reecostok]

Прежде всего, Мара, и Княжна Смерть - это разные сущности, не идентичные друг другу. Мара - да, конфликтует с бесами. Княжна Смерть - с бесами не конфликтует. При этом Мара и Княжна Смерть - между собой не конфликтуют. Почему так - не знаю, но практический опыт указывает на то, что это так.

Здравствуйте! Подскажите, можно использовать перекресток на кладбище для откупа бесам?

[Arafna]

Здравствуйте! Подскажите, можно использовать перекресток на кладбище для откупа бесам?

Если делали обряд через обычных бесов, то на обычный несите откуп. Если делали обряд через семиотрядных бесов, то на кладбищенский и несите.

[BlackAngel666]

Здравствуйте! Подскажите, можно использовать перекресток на кладбище для откупа бесам?

Можно только для откупа кладбищенским (семиотрядным) бесам. Откуп обычным бесам туда нести не следует, для этого надо использовать обычный перекресток - скажем в лесу, или парке, или на пустыре, или еще где-то, но не на кладбище.

[Мольфариус]

Обвешиваться защитами целесообразно в случае, если вы на регулярной основе делаете порчи на кладбище другим людям. И кстати, в этом случае, вполне можно использовать кладбищенские же защиты.Тоже так считаю. И добавлю, что если, к примеру, ставим себе защиты перед тем, как идти делать порчу на кладбище - то эти защиты направлены вовсе не на то, чтобы защититься от мертвых. А на то, чтобы не получить по голове от защиты объекта порчи, в случае если на нем есть защита, и/или не схлопотать обратку в случае, если объект потом побежит снимать порчу.

Разве бесы с мертвяками при защите не конфликтуют? Вроде бы люто конфликтуют. Если есть бесовская, то кладбищенскую уже не поставить. Да и руны тоже - их бесы не любят.

[BlackAngel666]

Разве бесы с мертвяками при защите не конфликтуют? Вроде бы люто конфликтуют. Если есть бесовская, то кладбищенскую уже не поставить. Да и руны тоже - их бесы не любят.

Бесы с мертвяками - по моему опыту особо не конфликтуют. Насчет рун ничего сказать не могу, никогда не практиковал их.

[Duh]

Бесы с мертвяками - по моему опыту особо не конфликтуют. Насчет рун ничего сказать не могу, никогда не практиковал их.

С рунами тоже не конфликтуют. Просто работы нужно уметь подбирать в комплексе.

[Zacharia]

Разве бесы с мертвяками при защите не конфликтуют? Вроде бы люто конфликтуют. Если есть бесовская, то кладбищенскую уже не поставить. Да и руны тоже - их бесы не любят.

Доброго .
Кто вам это сказал ? Делайте правильно диагностику и подбирайте правильно - и все будет хорошо .  Опять же защита защите рознь . Не лепите все подряд в надежде что «какая нибудь сработает»
Делайте что что сейчас вам по силам .
Возможно , вы слышали про обрядовую  часть при работе с Марой .
Вот там да - нельзя туда сюда ))))
🤣🤣🤣

[Bera]

Доброго времени суток,Уважаемые практики! Живу в другой стране,можно ли обращаться на кладбище ко всем на родном русском языке,имеет ли это какое значение?Ритуалы на русском языке.

[Admin]

Живу в другой стране,можно ли обращаться на кладбище ко всем на родном русском языке

Можно. На Том свете нет языков.

[DuLilu]

Подскажите, пожалуйста, можно за один приход на кладбище сделать: закопать от одного обряда и новый сделать сразу не выходя с территории?

[Hachel]

Подскажите, пожалуйста, можно за один приход на кладбище сделать: закопать от одного обряда и новый сделать сразу не выходя с территории?

Лучше не надо все в кучу. Один поход = одно действие.

[DuLilu]

Лучше не надо все в кучу. Один поход = одно действие.

Разделить по времени в один день, либо вообще разные дни оптимально? Уточните, пожалуйста