Тетрадь серафимы черной

[Shugenja]

В умелых руках и палка стреляет. Пусть все решает практика.

Ну так, умелые руки и палку по себе найдут и обработают ее так, что она сама стрелять будет )))

[amanda]

Ну так, умелые руки и палку по себе найдут и обработают ее так, что она сама стрелять будет )))

не нада,не нада, я пару штук уже в копилку уперла на пробу.. и это при поверхностном осмотре.. уже за одно это плюс не только Мадб, но и автору сего собрания сочинений.

[Shugenja]

не нада,не нада, я пару штук уже в копилку уперла на пробу.. и это при поверхностном осмотре.. уже за одно это плюс не только Мадб, но и автору сего собрания сочинений.

Чего не нада? Я указал только на крайне некачественную стилистику, коя не могла иметь место быть. Если сравнить стилистику написания и структуру первых материалов и последующих, то явно заметно, что авторы разные.

[РАДУГА]

ну что касательно стилистики то хорошо бы прежде чем так  высказываться то знать откуда ноги растут. и если уже что то утверждать то хотя бы просто поинтересоваться минимальной историей рода  и почему отличаются обряды станет понятно.    а то просто утомили уже.... то мансур новодел- а у др. он работает.... то старорусское-новодел-хотя норм. практику известно что это оригинал.... да что не выложат  всем все не довольны.вы вначале практикуйте это а  потом уже поносите.

[amanda]

Я указал только на крайне некачественную стилистику,

мы же не на форуме филологов...если с точки зрения практики,  раз написано порча, то  главное - учтобы сдохла...

[Сергий]

вы вначале практикуйте это а  потом уже поносите.

раз написано порча, то  главное - учтобы сдохла...

+ 100!

***
Деревенские знахарки вместо хрустального шара с успехом смотрят... в бутылку водки, принесенную их кверентами.
И "девственный" инструмент, и гонорар! 

[Штуша]

Но я бы длчя начала, чтобы не напрягаться с волосами, попробовала фотку. Я как раз в ближайшее время собираюсь делать обряд, пока с фотокой. Если вы будете делать с волосами, мы можем сравнить результаты.

поделитесь результатом плиз

Как можно сравнивать такие замечательные древние методики с тем же Мансуром - совершенно непонятно ))

в % древности не разбираюсь (сразу скажу... не филолог я), но Мансур у меня срабатывал "кусками", один обряд не сработал (как раз вот тот, кого Вы называете "подселенец" - был категорически против той цели, на которую ставила обряд), а из другого дернула слова (уж очень мне слова понравились )  - засиморонила одним словом, сработало хорошо (тест-драйв пару недель пока, дальше буду посмотреть), ну и вроде все целы (не предусматривалось иного )

хладники - последователи господина Ипсимуса

фанатизм при просмотре "сумерек" поражает иной раз

раз написано порча, то  главное - учтобы сдохла...

подпишусь

[Shugenja]

Как я уже много раз писал, у разных людей могут работать абсолютно разные практики. Есть люди, которые поиздевавшись над плюшевым мишкой способны человека в могилу загнать, а бывает так, что сложнейший вольт, по традиционной методике не поможет.

В свое время разные группы проводили не мало опытов, которые доказали, что у определенных людей могут работать практически любые техники, какими бы они абсурдными (с точки зрея практиков работающих по другому) не были. Часто хватает одной только веры в ритуал, или знак, что бы он заработал.

В 3й раз повторюсь, я ни слова не написал про эффективность. Мои претензии касаются только анализа записи. Да, это не филологический форум, но это не значит, что нужно перестать думать и анализировать.

[Мадб]

Анализировать как раз надо. Даже необходимо.
Но вообще на вере ритуал не сработает. А то давно бы уже все такие чудеса ворочали! Вера может только активихировать канал подключки, когда человек смотрит на текст и видит - то что надо.

[Штуша]

Да, это не филологический форум, но это не значит, что нужно перестать думать и анализировать.

нет, мне тоже тяжело читать такие обороты (а столько текста перелопачивать...это ж вздернуться можно)..., но о каком анализе в филологии идет речь?

[Shugenja]

нет, мне тоже тяжело читать такие обороты (а столько текста перелопачивать...это ж вздернуться можно)..., но о каком анализе в филологии идет речь?

Если сравнить стилистику написания и структуру первых материалов и последующих, то явно заметно, что авторы разные.

Не говоря уже о таких ляпах как:

палицы свои коля

Еще раз напишу, обратите внимание, на то, как записаны первые материалы, и как последние.

2.)Как луна на небе возыграет, так палец свой на правой безымяной руке коли иглою чистою да новою

Такого склонения просто не существует, потому как получается множественное число от слова "палица" - оружие ударно-раздробляющего действия. Оружия на Руси, по сказкам и былинам, известного в каждой деревне.

[Штуша]

палица

обзову "очипяткой" и пойду дальше по своим делам)))

обратите внимание, на то, как записаны первые материалы, и как последние.

признаться, не знаю, зачем мне на это обращать внимание.
я не пишу по этим текстам докторскую, меня практика больше интересует, и что-то читая, я обращаю внимание, складывается ли у меня четкая схемка всех действий-слов-телодвижений в стройную картину или нет. (манера написания сильно усложняет сей процесс, ибо приходится сначала переводить это дело себе на понятный "русский", а уже потом что-то *рисовать)
с уважением.

меня больше интересует, где мне такое бешеное количество черных петухов наловить))) шутка.

[amanda]

меня больше интересует, где мне такое бешеное количество черных петухов наловить)))

а меня смущает предложение сахарком причинное место натереть и раком с голым задом в лесу нечисть звать 
но тем не менее, есть кое-что для смеха, а кое-что для дела..

[Сергий]

а меня  предложение сахарком причинное место натереть и раком с голым задом в лесу нечисть звать смущает

Ну на такое предложение нечисть непременно найдётся. 

Относительно обрядов - пара у меня уже сработала.
Ещё очень помогло, когда морозов не было: "Коли совет да сказ верен нужон то свечину черну готови да миску да на погост чапаи...".
Ещё два обряда провёл - пока жду результата.

Что касается диалекта в текстах Серафимы - у мну родители с липецкой области, много времени там провёл, в детстве особенно, и прекрасно помню, как там говаривали бабушки в 70-х годах - очень много схожего по текстам.

[ameli49]

но-но.. вариант с моей задницей порадовал бы практически любого.. ))))))))))

Amanda, ну повеселили
Я тоже от души посмеялась с некоторых обрядов, но и многие взяла к себе в копилку.

но тем не менее, есть кое-что для смеха, а кое-что для дела..

и кстати много чего есть для дела!