Северные боги и работа с ними

[Sunrise]

NedoMag, да об этом уже было сказано и при чем в этой же теме

Источник: Батюшков С. Амулеты и талисманы. Практическая магия рун.

К сожалению, картинка в цитату не вошла. Посмотрите 4 странницу в этой теме, сообщение Margete

[Morke Skog]

Нет, что Вы, ни о каком раболепии в рамках скандинавской традиции речи идти не может. Это культ легендарных предков, которые являются образцами силы и мудрости. Вера в них подразумевает воспитание этих качеств, принятие мировоззрения, преданности избранному Пути. Пути сильного человека, идущего навстречу своей Судьбе, какой бы она ни была. Так, Один знал наперед о смерти сына и о собственной смерти в пасти чудовища и о гибели мира, но продолжал собирать свое войско в предсказанный час он вышел на поле битвы - к смерти и славе.

и это ключ к работе с богами, когда человек не отвечает этим требованиям и взывает к богам они могут сыграть "злую шутку", а точнее помочь по своему.

Я вот тоже раньше думал над всем этим... боги... так интересно все. Правда, очень напоминает античную мифологию, почему-то...

А так же древнеиндийскую - имхо это подтверждение того что они существовали... но умерли. так как везде эти сущности смертны - и ассы и олимпийские боги и ассуры древних индийцев. И характер и поведение во многом у них у всех идентичны.

Источник: Батюшков С. Амулеты и талисманы. Практическая магия рун.

Минимум - Фриг и Фрею переставить - однозначно. Да и сопоставить характер. Энергетику богов с характеристиками дней недели Астрологически - тоже бы подкорректировала:

Понедельник - Луна - Мать, домашний очаг - Фриг.
Вторник - Марс - Активное действие (агресия, война) Тор
Среда - Меркурий - Умение идти на компромис (поговорить, да и нет больше места)) Тюр
Четверг - Юпитер - Один однозначно.
Пятница - Венера - Любовь и секс - Фрея.

[magik]

да простят меня Боги..

я начал изучать Руны около 4 мес назад..сразу начал знакомство с пантеоном Богов.вот уж нигде более не встречал такого большого представительства..по совету одного участника решил раз в месяц делать Богам приятное..приносить дар..вначале я в день определеного Бога это делал..но это так долго.и каждого Бога не упомянишь..а обижать никого не хотелось..потому я решил перечислить всех БОгов..и один раз в месяц приношу им дар..Если честно..такое чувство..что они просто не хотят меня видеть.а в последний раз.вообще на моем месте наработаном так сказать.вляпался в г.....пришел домой а пакет весь в г....решил что Боги меня так послали...что можете сказать???


а насчет отсутсвия связи скажу следующее..ездил без документов на авто..просил Одина помоч избежать гаишников..Помог..раз уже руку поднял,а остановил другого..Славу Одину..
Никакого вмешательсва Рун не было..ничего не делал.

А когда сделал Рунескрипт на клиентов от Монтаны и обратился к Одину.То клиентов вообще не стало..просто обрубило..Просто скорей всего этот став у меня не работает или я ошибся или еще чего.И уж если Боги помогают магу,то им точно не важно как он там оговорил формулу..Просто помогают и все..

ну вот как то так!

[Языковед]

Очень интересный рассказ, благодарю.

.потому я решил перечислить всех БОгов..и один раз в месяц приношу им дар.

Теперь всё ясно. Однако, когда Вы славили только одного отдельного Бога, всё шло хорошо? Ну так и нужно было славить по одному, и вообще пока служить только одному или нескольким Богам, а не многим сразу. Причём, ничего обидного в этом и быть не может.

[magik]

когда я славил Богов по одному..не то что бы все шло хорошо..просто то чувствуешь связь(подъем настроения,жар в сердце),то нет связи..(чувство безразличия,бесмыслености действий)..

просто я не знаю кому служить,как Вы говорите..нет у меня любимых и нелюбимых Богов.

а как у Вас ,есть связьс Богами?

[Morke Skog]

когда я славил Богов по одному..не то что бы все шло хорошо..просто то чувствуешь связь(подъем настроения,жар в сердце),то нет связи..(чувство безразличия,бесмыслености действий)..

просто я не знаю кому служить,как Вы говорите..нет у меня любимых и нелюбимых Богов.

а как у Вас ,есть связьс Богами?

Отличная - сделали им во славу праздник - праздник удался.
подношением была радость пришедших людей - очень мощный заряд энергии.

[Heksen]

Обилие богов приводит меня в некоторую растерянность, нужен совет. Очень долго и упорно пыталась испортить одного товарища, который в свою очередь успел мне изрядно нагадить в этой жизни. Сколько не портила - все об стену горох, как впрочем, и в случае пакостей другим товарисчам. То есть сделала вывод - что гадости вообще не мое, ну нет у меня хисту к этому делу. Однако же, что касается воздействий на счастье, благо и процветание - тут все получается гораздо лучше. И вот решила - раз уж сжить со свету эту тварь не могу, сделаем, чтоб всем было хорошо, надо его отправить от меня как можно дальше, но чтоб там ему было хорошо и не было повода возвращаться в мою жизнь и гадить мне дальше. То есть чтоб ему в определенном месте, куда он давно стремится предложили очень хорошую работу на очень хороших условиях и чтоб ему так все это понравилось и так его там все это благополучие держало, чтоб и мысли не было заниматься мною. Вроде как и ему хорошо и мне. Вот затрудняюсь, к какому богу тут лучше обратиться?
И еще - читая "перечень" богов крупного и мелкого ранга вызывают симпатию некоторые боги, так сказать, не из самых главных. Если попытаться наладить контакт с кем-то из особо приглянувшихся, будет ли содействие этих "неглавных" богов таким же сильным, как, скажем, Тора или Фригг? Извиняюсь за коряво выраженную мысль, надеюсь, что меня поняли, зависит ли сила и степень покровительства от "старшинства" бога или тут самое главное взаимные симпатии между богом и мною?

[Геката22]

Не знаю,в какую тему поместить,решила сюда
Сегодня Йоль-большой праздник
21 декабря
Несомненно, из всех празднеств наших предков Йоль — самый главный, самый священный и самый могущественный зимний праздник. В эти ночи все миры сходятся в Мидгарде: боги и богини нисходят на землю, тролли и эльфы беседуют с людьми, мертвые выходят из Нижних Миров. Те же из людей, кто часто общается с Миром Иным, на время покидают свои тела и присоединяются к всадникам Дикой Охоты (oskorei — наездники Асгарда) или же становятся вервольфами и прочими духами.

Также Йоль — дни великого пира и праздника, в которые все члены клана собирались вместе, дабы вновь встретить Солнце, восставшее из мрака, и обозреть возрожденный мир. Неслучайно элементы праздника сохранились и в христианском Рождестве — это, например, вечнозеленое дерево, символизирующее жизнь, которая продолжится и после зимних холодов.

Происхождение слова Йоль теряется в глубине веков. Скорее всего, оно восходит к индоевропейскому корню со значением «вращаться», «крутиться», «колесо». Возможно, оно означает «время поворота», «поворот года», «время жертвоприношений» или «темное время».

По традиции Йоль длится 13 ночей, которые называют «Ночи духов», что сохранилось и в немецком их наименовании, Weihnachten. Эти тринадцать ночей от первого заката солнца и до последнего рассвета — брешь между двумя годами, сакральный период, в течение которого нет ни привычного времени, ни привычных границ, когда вершится жребий богов и вращается веретено богини Судьбы.

В древности у англосаксонских племен Йоль начинался за ночь до зимнего солнцестояния (в зависимости от года с 19 по 22 декабря). Эта ночь называлась «материнской» и раньше, судя по всему, была посвящена ритуалам. В настоящее время ее встречают, проводя вечер в кругу семьи.

Однако, самый важный момент праздника Йоль — это, конечно же, зимнее солнцестояние и самая длинная ночь в году, во время которой настоящими властителями в этом мире становятся духи. В эту ночь зажигали «костер Йоля» и охраняли дом от злых духов. В эту же ночь давались самые искренние клятвы и обещания. Верили также, что не следует быть одному в эту ночь — ведь тогда человек остается наедине с мертвыми и духами Иного Мира...

Заканчивается Йоль на «двенадцатую ночь» (собственно, тринадцатую, о чем свидетельствует даже ее древнеисландское наименование, Threttandi) — то есть, 6 января по христианскому летоисчислению (если считать от ночи христианского Рождества на 25 декабря) или же 1—2 января по древнегерманскому летоисчислению (если считать от 19 или 20 декабря).

Следующий день считался «днем судьбы» — все, что сказано и сделано до захода солнца, определяло все события наступившего года (откуда и повелось известное суеверие «как Новый год встретишь, так его и проведешь»). Считалось, что нет более верных знамений, чем те, что были явлены во время «Двенадцатой Ночи». А самые сильные слова те, что сказаны в эту ночь.

Следует заметить, что, по мнению некоторых историков, в древние времена германский Йоль отмечался на несколько дней позже, нежели чем христианское Рождество. Так, в Норвегии и Швеции «Двенадцатая Ночь» (Кнутов день) приходилась на 13 января; некоторые считают, что «Двенадцатую Ночь» отмечали 14 января по современному календарю. Однако, большинство современных общин Асатру, тем не менее, предпочитают совмещать Йоль с христианским праздником Рождества и зимним солнцестоянием.

[Heksen]

Эти тринадцать ночей от первого заката солнца и до последнего рассвета — брешь между двумя годами, сакральный период, в течение которого нет ни привычного времени, ни привычных границ, когда вершится жребий богов и вращается веретено богини Судьбы.

Значит ли это, что обращения к Богам в этот период будут "особо" услышаны и магические воздействия в этот период будут особо сильными?

[Геката22]

Заканчивается «Йоль» на «двенадцатую ночь» (собственно, тринадцатую, о чем свидетельствует даже ее древнеисландское наименование, Threttandi) - то есть, 6 января по христианскому летоисчислению (если считать от ночи христианского Рождества на 25 декабря), или же 1-2 января по древнегерманскому летоисчислению (если считать от 19 или 20 декабря).

Следующий день считался «днем судьбы» - все, что сказано и сделано до захода солнца, определяло все события наступившего года (откуда и повелось наше «как Новый год встретишь, так его и проведешь»). Считалось, что нет более верных знамений, чем те, что были явлены во время «Двенадцатой Ночи»; и самые сильные слова - те, что сказаны в эту ночь.

Считается, что Йоль - это время переосмысления и просветления, время приобщения к новым тайнам и знаниям. Отсюда - традиция зимних гаданий (о которых потом). Также считается, что в это время человек способен осознать свое место в мире, увидеть его по-новому - это праздник возвращения от смерти к жизни, изменения и возрождения. Будто вы никогда не обещали себе: "в новом году измениться"...
Желания, загаданные в зимние праздники, сбываются, только часто несколько необычным образом.

Всё, что случается между первым заходом солнца и последним восходом на Йоль – могущественнее, чем в любое иное время года: это время, когда Вирд (Wyrd) может быть изменён, когда устанавливается судьба.

Это период ритуалов трансформации и интеграции. Они предполагают глубокие внутренние измения сознания и представлений о мире. Это обряды погружения в глубины бессознательного. (Не случайно именно на йольские праздники вёльвы ездили по пирам и предсказывали будущее. Не зря йоль был посвящен Фрейру и Фрейе - божествам мира мертвых и магии.) Люди познавали новые тайны, получали некое знание. Это период обретения мудрости.

[WELL]

Уважаемые коллеги всем доброго дня! Просветите меня пожалуйста, у меня возник вопрос и я не могу на него найти убедительный ответ. в Северной традиции наряду с Богами есть Ангелы -хранители, если есть как к ним обращаться, какие имена у них ?

[Liberty]

Цитата: Миледи от 27 Ноября 2011, 21:43:16Вам понадобятся посох, меч или кинжал, маска и плащ с капюшоном. Если у вас нет плаща, то повяжите голову шалью или полотенцем. Не приступайте к этому ритуалу, если у вас нет всех необходимых атрибутов. Главное- не забыть сказать "крекс-пекс-фекс", потому, что это главное ... ну где вы все это берете, право слово...

1+!
В источнике этом не только все напутано, а напутано с особым извращением. Конвей не просто компилатор, а компилятор на редкость безграмотный. Я очень не советую пользоваться приведенными ритуалами, поскольку они не просто не рабочие, а в некоторых случаях - оскорбительные для Богов.
Но вы никогда не ошибетесь, если позволите себя импровизацию, инсайт, абсолютное творчество. Ибо Один - Верховный Бог - именно к этой особенности мастеров относится с большим почтением и уважением. Об этом говорят, как первоисточники (Эдды), так и личный опыт.
И, вообще, будет наверное лучше всем нам, если хотябы здесь мы перестанем заниматься выкладкой шаблонных печатных оксюморонов,а перейдем в сферу обмена реальным опытом.

Очень интересный рассказ, благодарю.Цитата: magik от 17 Декабря 2011, 22:55:47.потому я решил перечислить всех БОгов..и один раз в месяц приношу им дар.Теперь всё ясно. Однако, когда Вы славили только одного отдельного Бога, всё шло хорошо? Ну так и нужно было славить по одному, и вообще пока служить только одному или нескольким Богам, а не многим сразу. Причём, ничего обидного в этом и быть не может.

Да, не следует смешивать холодное с жареным. Если уж есть желание "никого не забыть", то можно следовать простому принципу: чествовать отдельно Асов, отдельно Йотунов, отдельно Ванов. В соответствующие дни.

Значит ли это, что обращения к Богам в этот период будут "особо" услышаны и магические воздействия в этот период будут особо сильными?

Да

[serpentina]

Кто подскажет, когда будет Имболк в этом году и какие ритуалы проводить в этот день?

[zerva]

какие дарв приносить Берте .Хольде , Нертус?

[А. Хаммельн]

Уважаемые коллеги всем доброго дня! Просветите меня пожалуйста, у меня возник вопрос и я не могу на него найти убедительный ответ. в Северной традиции наряду с Богами есть Ангелы -хранители, если есть как к ним обращаться, какие имена у них ?

Чистого аналога христианскому Ангелу Хранителю нет. Однако есть двойники-фюльгии, которые по некоторым свойствам похожи на них.
Фюльгия - незримый спутник человека, и может хранить его в минуту опасности. С другой стороны - встреча с фюльгией какого-либо человека предзнаменует смерть этого человека. По этой причине даже в средневековой Германии встреча с собственным близнецом считалась предвестием смерти.
Фюльгия так же может принимать любое обличие (см. Песнь о Хельги, сыне Хьёрварда в "Старшей Эдде")

Бенджамин Торп в книге "Нордическая мифология" приводил способ узнать имя своей фюльгии. Не помню правда точно в каком разделе.