Данную схему уже выкладывала в БГ ,но там это затеряется, поэтому выкладываю в отдельную тему ,тк не все любят много читать))).
Если уважаемые модераторы сочтут тему не нужной , прошу удалить.
И так к делу)))
1) Дары Хозяевам
2) Ключ отмыкающий на погост:
Словины древние,
Леса дремучие,
Поля черные.
Да средь тех полей осина высится,
Да в той осине птица красная ютится.
Да ныне она криком изойдется,
Да от того крика земь отверзнется.
Да из земли гроб медный поднимется,
Да из того гроба старец окаянный изринется.
Да у того старца книга погибльная,
Да в той книге говорина погостная.
То ныне он той говориной изречется,
Да от той говорины — церковь огнем пронимется,
Да от той говорины — иконы кровию исплачутся,
Да от той говорины — кресты могильные покосятся,
Да от той говорины — могилы все отворятся.
Да по симу часу — мне всяк погибельник прислужится,
Да по симу часу — мне всяк, смертию омытый, причинится,
Да по симу часу — мне всяк мертвый подчинится.
Иже слова сии, булатным ключом ныне сотворяются,
Да по симу ключу — дело мое отмыкается,
Да по симу ключу — в требницу мне все сотворяется.
То я разом ныне сие зачитаю,
Да тому старцу окаянному тридевять раз прирекаю.
То ему за меня гласиной зариться,
То ему за меня в ходине сей заступиться.
Аминь!
1 р.
3)Погостный замол на страсть крепкую
Ведун-старец ход погостный сотворяет:
То ножинами каменными притопчится,
То глазинами алтынными присмотрится,
То ручинами медными прихватится.
То тридевять крестов им надломаются,
То тридевять трав им собираются,
То тридевять гробов им рубаются,
То в кострину все замерится.
Да кострина черной свечей припалится,
Да огонь тамо поярится.
То рычиной тот огонь изойдется,
Да дымина морочна по земле пристелится.
Да то дыминой -имярек- пронимется,
Да по -имярек- исстрадается,
То страстию телесной изойдется.
Тако в ложе одно они лягутся,
Тако телесной требиной изблажатся,
То огонь в чресла им кинется,
Да по сказу симу на век там станется.
Аминь!
Читать сие один раз, на погостных троп сходине, да опосля сего идти и творить приворотное дело.
Либо
3) Погостный замол на страсть крепкую
Тридцать три силы погостные ныне заклинаю!
Тридцать трех дев погостных ныне выкликаю!
Тридцать трех молодцов погостных причитаю!
То тридцать три пламенюки ярые из земли поднимаю!
Тако ныне вы все сходом идите,
Да версту дельную сотворите.
Да в поле чистое вы ступайте,
Да тамо свальным грехом блудитесь,
Да тамо страстию бесовской прониметесь,
Да тамо словесами окаянными шепчитесь,
Да тамо гласиной сей изрекитесь.
Иже на чресло -имярек- вы пришепчите,
Иже на чресло -имярек- вы прискажите.
Тако грехом телесным то они воспылают,
Тако в ложе одно они ход знают.
Тако тамо телесами пусть смесятся,
Да тамо огнем греховным воспылаются,
Яко один пусть от сего часу станутся!
Аминь!
Тако сие изречь надобно три раза на погостной земле, да опосля идти творить, что намечено.
4) сам обряд
5) ключ замыкающий :
...зов мой аки воина
словина моя аки ревина
сотворина аки омутина
жития воротина
погостная заворотина
окоянных душь присказина
то царем моя волина
сотворена моя надобина
да неиспоганена моя житина
неприведена грешина
окоянная спешина
сие сказал
дело укрепил
грех иному прикрепил
аминь...
Либо
...мертвую силу я кликал
мертвеца из гроба поднял
тако в мир его повел
да дело свое свел
то деньгой неоткупить
то крестом неперебить
мертвецу творить
мертвецу угодить
что я просил то и сотворить
да блудом неблуждать
в гроб ход знать
аминь....
И ставим маленькую свечку:
...Зарись, зарись, зарись. Огнем пались. Ключом моим вертись. Аминь....
(Заключительную часть(5-ю) я провожу дома).
Так-же советую во время подготовки к привороту провести хотябы один круг "9 говоров"
https://chernayamagiya.com/forum/index.php/topic,2152.msg38643.html#msg38643И когда пошли "на дело" , прям перед выходом прочитать 7-ой зачит.
РS. Выше выложенные зачиты не являются обязательными действиями – это усилители/помогаторы)))
Всем удачи, и крепких приворотов❤️❤️❤️
Добавлено: 07 Июнь 2023, 23:42:34
Дополню.
Если через погост снимам защиту / подавляем волю , например через безымянников.
Проводим по той же схеме , заменяем 3-ий пункт на "универсальный" замол :
«Крестом Господним не осинюсь,
То молитовкой Христовой не зачтусь,
То попу в сотворениях своих не прискажусь.
Тако верстой нечестивой ныне пойду,
Да в поле горелое, да в болото топкое,
Да в лесину дремучую, да в гору железную.
Да за той горой река быстрая,
Да за той рекой изба горелая,
Да в той избе икона кровавая,
Да в той избе стол осиновый,
Да за тем столом старуха нечестивная.
Да у той старухи нечестивной книга черная,
Да в той книге ересь лютая.
То старухе нечестивной ныне я помолюсь,
Да старухе той нечестивной я испрошусь.
То пусть тринадцать раз книгу ту листает,
Да псалом погостный из той книги зачитает.
Да по псалму тому пусть ныне все сотворится,
Да погостная сила ныне пусть поднимется,
От гробов пусть сила погостная отринется,
То от крестов погостная сила пусть окинется,
То от молитв поминальных пусть отверится,
То от слез скорбных пусть отсенится,
То от слов скорбных пусть отладится,
Да мне ныне погостная сила прислужится.
То по нечестивой старухи изречению,
То по ереси лютой наставлению,
То по симу часу сие изрекается,
Да мне в подсобень сила погостная попускается.
Аминь!»
Сие изрекать надобно три раза, да опосля пятак на погостну землю кинуть, да от сего часу — благо
изрекающему.
Через сии слова погостная сила отмаливается, да ходом идет в подсобень сотворящему.
То творить и на благое и на худое есть мера.
6 Ответов
2238 Просмотров
