Отвороты, рассорки

[Freyja Vanadís]

1. Взять от одного поля две горсти земли, пролить меж них водою, при сём речь тако:

Стану я (имярек), пойду
Из дома не дверьми
Из двора не воротами
Мышьей норой,
Собачьей тропой,
Окладным бревном
Выйду во широко поле,
Спущусь под высоку гору
Возьму от двух гор земельки
Как гора с горою не сходится,
Гора с горой не сдвигается
Тако же и добрый молодей (имярек)
С красной девицей (имярек)
Не сходился, не сдвигался
Гора на гору глядит,
Ничего не говорит
Тако же и добрый молодей (имярек)
С красной девицей (имярек)
Ничего б не говорили.
Наговор мой не избыть,
Слово-дело не переломить!
Гой!

Во втором варианте обряда, переделанном и предложенном многоуважаемой Багирой, заговор читается на землю с могилы и выглядит следующим образом:

Стану я (имярек), пойду из дома не дверьми, из двора не воротами, мышьей норой, волчьей тропой. Окладным бревном выйду в широкое поле, спущусь под высокую гору. найду старое кладбище. Возьму на кладбище с могилы земельки, как могила с могилой не сходятся, мертвец с мертвецом не сдвигается, так же ...с ... не сходились не сдвигались и никогда больше не общались. Могила на могилу глядит, мертвец молчит. Ничего не говорит, так же чтобы ...с ... ничего бы между собой не говорили. Наговор мой не избыть, мое дело не переломить. Как сказала, так и стало. Аминь.

2.
Ручей с ручьём не сходится,
Гора с горой не сбегается
Лес с лесом не срастается
Цвет с цветом не слипается
Трава разливается
От той травы цвет сорву,
С собой возьму,
Выйду на долину,
На большу тропину,
Возьму себе землину,
Сяду под лесину,
Выйду во широко поле,
Посмотрю на четыре стороны
И кину, и брошу я во чисто поле
И как гора с горой не сходится,
Так бы и (имярек) с (имярек)
Не сходился, не сдвигался.
Гой!

3.
Волк идёт землёй,
Рыба идёт водой
Они вместе не сходятся,
Думы не думают,
Мыслей не мыслят,
Плоды не плодят
Плодовых речей не говорят,
Так бы и добрый молодец (имярек)
Со красной девицей (имярек)
Мыслей не мыслили,
Плодов не плодили,
Речей не говорили.
Гой!

4.
На Синем Море дуб,
У дуба камень,
У камня щука
Поедает с (имярек)
Всю тоску-кручину
Тоску тоскучую,
Тоску горючую,
Тоску глухую,
Тоску водяную по (имярек)
Не было бы у (имярек) тоски-кручины
Тоски тоскучей,
Тоски горючей,
Тоски глухой,
Тоски водяной
Ни в голове,
Ни во сердце.
От веку до веку!
Гой!

5.
Как у реки берег с берегом не сходится,
Как гора с горой не сходится,
У дуги конец с концом не сходится,
Так бы добрый молодец (имярек)
С красной девицей (имярек)
Век по век не сходились.
Гой!

6.
Наговаривают на землю, кою бросают на след того человека, коего надобно остудить.

Стану я (имярек), пойду
Из дома не дверьми
Из двора не воротами
Мышьей норой,
Собачьей тропой,
Окладным бревном
Выйду во широко поле,
Во широком поле встречь мне
Летит-бежит Дух-вихорь
С поля на поле,
С моря на море
Летит-бежит,
Травы колышет,
Воды вздымает,
Дерева бросает.
Скажу-заговорю я во чистом поле
Да таковы слова:
Как ты, Дух-вихорь,
Бежишь с поля на поле,
С моря на море,
Как ты травы колышешь,
Воды вздымаешь,
Дерева бросаешь,
Так бы и (имярек остужаемого)
Воздымал да бросал (имярек)
У сердца не держал,
На очи не принимал,
До себя не допускал!
Тому моему слову
Нет ни переговору,
Не недоговору!
Гой!

[веточка]

Во всех заговорах используется земля, которую либо подсыпать там где живет пара либо кидать в след, а если пара живет в другом городе очень далеко, как тогда быть, подойдут ли эти заговоры, как поступить с землей... ?

[Freyja Vanadís]

Во всех заговорах используется земля, которую либо подсыпать там где живет пара либо кидать в след, а если пара живет в другом городе очень далеко, как тогда быть, подойдут ли эти заговоры, как поступить с землей... ?

Земля используется только в первом обряде 1. и в заговоре под номером 6. В остальных заговорах отсутствует обрядовая часть, т.е. можно читать на совместные или отдельные фото пары при зажженной восковой свече на убыльной. Хорошо бы еще на ветер попробовать. Больше ничего посоветовать не могу, сама не проводила.