Замолы семидневные на худое
Коль через замол худное кому привершить возжелал, тако надобно ведать словеса особые, что по
каждому дневальнику притверждены. Иже через них тако и сотворяется деянь, что во скверну люд
обращает, да в сей скверне то и пагубь иной находит!
То надобно стелить красну скатертину на стол, да тако в любой час того дневальника — три свечи,
что в одну жгутницей извершены — воспламенюкать. То чтоб по середке стола сей жгутень из трех
саженых свечей стоял! Тако по леву сторону надобно чашицу ставить, да чтоб водой исполнена была.
Да в ту чашицу — острием вниз надобно востренник вмакнуть, да тако пусть там пребывает. Коль
востренник вмакнут, то изречь ликом на закатну сторону утвердившися:
То не востренником рассекается,
То ключом погибельным Пекло отворяется!
Да из того Пекла — семь бесов ныне явятся,
Да на худое сотворение ныне ко мне приставятся!
То мне скверной извершиться,
То по моему слову кто помянется,
Тот в погибель да страдань окинется!
Аминь!
А по праву сторону надобно семь пятаков уложить стопицей, да изречь:
То не откупом ложено,
То прикупом в силе все множено.
То пеклом ныне все придюжится,
Да по слову моему сотворится!
Аминь!
Иже то сотворяется по-первой. Да тако опосля сего читать сам замол, что на дневальник тот годен!
Понедельник
Напустить жар на тело
Пекловым огнем ныне заклинается!
Да бес ныне из возъярницы отпускается,
То верстой семимерной он ныне исходится,
То по миру он скитанью ныне изводится,
То в козла черного ныне тот бес сводится.
Да козел тот ныне испляшется:
Да козел тот ныне в силе изъярится,
Да ходом тот козел ныне поскачет,
Да на монастырскую землю прискачет.
Да тамо крест им с вершени скинется,
Да тамо к монахам он пристанется,
Да тамо монахам он пришепчется.
Да от той шепотницы скверной они пронимутся,
Да от той шепотницы от Господа отринутся,
Да от той шепотницы иконы ими исскверняются,
Да коль иссквернятся, тако в огонь кинутся,
Да тамо пламенюкой изойдутся.
Да тако жаром нечестивным все окинется,
Да ныне тот жар грехом поднимется,
Да грех тот в птицу черную сотворится.
Да птица черная ныне полетит,
Тако к -имярек- прилетит,
Тако к -имярек- пристанется.
То страданью телесной пристанется,
То -имярек- в жар кинется:
То красным станется,
Аки огнем изыйдется,
Аки огнем испылается,
То словом не утешится,
То молитвой не отмолится,
То водой не отпоится.
То по дню ему страдать,
То по ночи рыдать,
То телесу как от огня страдать.
Аминь!
Вторник
Чтоб нутро исхудилось
Иже ходом дева слепая сотворяется:
То волосина седая по ветру развевается,
То ногами она хромается,
То лик мукой страшной озаряется,
То пальцы узлиной у нее вяжутся,
Да средь пальцев зерновица счетом блажится.
Да в каждой зерновице — исхудь нутровая,
Да в каждой зерновице — брожень пудовая,
Да в каждой зерновице — остреница крепкая,
Да в каждой зерновице — ядень змеиная.
Да ныне каждая зерновица в землю кидается,
То окаянным словом все зарекается,
То слезами младников все окропляется,
Да часом то в вышень все восходится,
Да часом тем колосины проростятся.
Да в тех колосинах — не поблажина,
Да в тех колосинах — исхудина,
Да в тех колосинах — изводина,
Да в тех колосинах — исхворина,
Да в тех колосинах — мука нутровая.
Да ныне те колосины потяжатся,
Да дева по ним серпом пустится.
Да опосля бес-подсобник ею кликается,
Да бесом тем каждая зерновица собирается.
Да средь жерновов все в муку измолится,
Да мука та в тесто замесится.
Да в то тесто — иглы стальные кидаются,
Да в то тесто — гвозди ржавые вмеряются,
Да в то тесто — тридевять востренных,
Да в то тесто — тридевять прокаленных,
Да в то тесто — семь ядин змеиных,
Да в то тесто — семь щепотин погостных.
Да на крови, лихотворниками пролитой, все замесится,
Да в хлеб исхудный сотворится.
Да тот хлеб ныне бесом понесется,
Да в хату к -имярек- принесется.
Да то чрево -имярек- поблажится,
Да хлебом тем -имярек- насытится.
Да от того нутро испоганится,
Да болью лютой пронимется,
Да из угла в угол -имярек- кинется,
Да к небесине словом возмолится,
Иже диким зверем он извоется,
То слезами горячими исплачется.
Да боль та не унимется,
Да боль та не отнимется.
То часом тем терзать -имярек- станет,
Тако до самой могилы, боль та от нутра -имярек- не отстанет!
Аминь!
Среда
Морок навести чтоб мыслями человек худился
То иной раз, морок, коль притвердится к человеку, тако то мало чего в житине тогда ведает. То порой
худеный и сам о себе речи держать не может, да и по иному не прискажется. Иже ум от такого на веки
отступится, коль по среде сие зачитывать на супостата:
Поле жухленное ныне огнем пронимается,
Да по тому полю ныне ветрина гуляется.
Иже тридевять кружин та ветрина пройдет,
Тако в Хананейскую пустыню уйдет.
Да тамо кружинами та ветрина покружится,
Да тамо вихреницей она сотворится.
То в горы Хананейские та вихреница пойдет,
Да в тех горах старца нечестивного найдет.
Тот старец тамо воссядь сотворяет,
Тако Черную Псалтырину он днем и ночью читает.
Тако по его наущениею — люд пророков камнями побивает,
Тако по его наущению — Ирод младенцев избивает,
Тако по его наущению — то ночь на день наступает,
Тако по его наущению — река берега вымывает,
Тако по его наущению — колдовское слово гробы открывает,
Тако по его наущению — поп от Господа отступает,
Тако по его наущению — монах крест ногами попирает,
Тако по его наущению — окаянная икона кровью рыдает,
Тако по его наущению — ныне ветрину дымина пронимает,
Тако та дымина ветрину в морок сотворяет.
Да ныне тот морок по миру пойдет,
Да на закатну сторону кинется,
Да там семь раз через корень осины перекинется.
Да тако к -имярек- ныне приставится,
Да умом -имярек- померкнется,
Да умом -имярек- потуманится.
Да слова в устах узлами повяжутся,
Да по одному слову девять скажутся.
Да путанью все изойдется,
Да сам он в топь болотную приведется.
Да средь трех берез блуждать станет,
Да от всего люда он отстанет.
То день в ночь му сотворится,
Да ночь в день обратится.
То -имярек- в мороке пребывать,
То ему своего имени не знать!
То Хананейским ветром говариваю,
Тако на -имярек- морок прирекаю!
Аминь! Аминь! Аминь!
Четверг
Говор на бесплодие бабское
Из закатной стороны кликаю!
Из осиновой избы выкликаю!
Из гроба дубового вызываю!
То Чернокнижную Мастерицу,
То погибели кликанницу,
То Пеклового сотворения приданницу,
То колдуницу старую,
То колдуницу окаяннную!
Тако ныне она сие послыхает,
Да Книгу Черную она ныне открывает,
Да говор ныне окаянный рекает,
Да по тому говору ныне скверну сотворяет,
Да ту скверну — на поля насылает,
Да ту скверну — на леса насылает,
Да ту скверну — на реки насылает,
Да ту скверну — на озера насылает,
Да ту скверну — на горы насылает,
Да ту скверну — на колодцы насылает.
Да от той скверны — поля жухлостью пронимаются,
Да от той скверны — леса огнем пронимаются,
Да от той скверны — реки ядом изливаются,
Да от той скверны — озера в болота сотворяются,
Да от той скверны — горы в песок сокрушаются,
Да от той скверны — колодцы ядиной переполняются,
Да от той скверны — чрево -имярек- попортится,
Да черво -имярек- — изжухлится,
Да чрево -имярек- — огнем пронимется,
Да чрево -имярек- — худом исполнится,
Да чрево -имярек- — болотом сотворится,
Да чрево -имярек- — иссохнется,
Да чревом -имярек- — плод не сотворится,
Да всякое семя в чреве -имярек- — погибелью окинется,
Да новой житиной -имярек- не сотворится,
Тако испоганеным чревом по миру пославится.
Тако сие шептуном не отречится,
Тако сие ведуном не отглаголится,
Тако сие попом не отмолится.
Тако сие сотворяется,
Бесовской силой исполняется!
Аминь! Аминь! Аминь!
Пятница
Худь костная
Заря-зареница,
То мертвая девица,
Да в ее утробе — Бес ютится.
Да Чернокнижная Мастерица подле той девицы восседает,
Тако она молитву самому Дьяволу читает,
Тако она семь чертей из Пекла кликает.
То черти те ходом ныне явятся,
Тако подле той Чернокнижной Мастерицы приставятся.
То песнь погибельная теми чертями закличится,
Да от той песни утроба девицы разверзнется.
Да из мертвого тела Бес в мир исходится,
Да из мертвой утробы Бес в мир нисводится.
Тако тот Бес молодцем лютым повидается,
То ныне он ходом в кузнь черную пойдет,
Да тамо молот каленый тот молодец возьмет.
Тако опосля он по миру пустится,
Тако к -имярек- он прицепится,
Тако к -имярек- он прилепится.
То терзать он -имярек- станет,
То кости от плоти он отнимет,
Тако те кости у -имярек- он болью пронимет,
Тако те кости он молотом сокрушает,
Тако те кости он молотом ломает,
Тако те кости в измельчень сотворяет.
Тако про себя он заговор окаянный читает.
Да по тому заговору худь на -имярек- он прирекает:
Тако где -имярек- ступится, тако там оступится,
Тако за что -имярек- рукой возьмется,
Тако там рука -имярек- изомнется.
Иже ростом -имярек- потянется,
Тако нога от ноги оттянется.
Иже жила то отлупится,
Кость в теле в прах сотворится.
То -имярек- ногами не ходить,
То -имярек- руками ничего не творить,
То -имярек- спину не выпрямить,
То -имярек- без боли не продохнуть,
То ему глаз ночью не сомкнуть,
То ему по утру от костной боли глаз не отомкнуть!
Аминь! Аминь! Аминь!
Суббота
Навести слепоту
Семь старцев-исскверников,
Семь старцев-погостников,
Семь старцев-грехосотворников,
Семь старцев-нечестивников,
Семь старцев-изхульников,
Семь старцев-богоотступников,
Семь старцев — Иуды подсобников,
То семи дорожинами пойдут,
Тако семь перекрестин пройдут,
Тако через семь гор погибельных минуются,
Тако через семь болот топких переминуются,
Тако семь полей пшеничных от них огнем пронимутся,
То семь церквей ими порушатся,
То семь икон ими потопчутся,
То семь крестов ими поломаются,
То семь гробов ими отворятся,
То семь дев ими присмеются,
То семь молодцев ими погубятся,
То семь душ ими от неба отмолятся.
Иже нечестивными деяниями они пославятся,
Да семь колодцев ими отравятся,
Да семь рек ими иссушатся,
Да семь озер в болото сотворятся.
Да тако очи -имярек- тиной покроются,
Да тако очи -имярек- белесиной пронимутся,
Да тако очи -имярек- слепыми станутся.
То дневальник -имярек- в ночь сотворится,
То ночь тенями бродячими соизволится.
То слепым -имярек- станется,
Да слепота от -имярек- до смертного часу не отстанется!
Аминь! Аминь! Аминь!
Воскресенье
Сивную напустить
Беса Сивного ныне заклинаю!
То из кабаков смрадных его выкликаю!
То из бурдюков горьких его вызываю!
То из котлов бражных его прирекаю!
То скудным мужиком он пойдет,
Тако из врат кривных изойдет.
То дорожина прямая не постелится,
То дорожина узлами перестелится.
То смрадом туманным он окутается,
То семи скорбниками он помянется,
То церковным вином он подкрепится,
То на тележину рыхленную он усядется,
То возъяриной он не усилится,
То чахленницей он пославится.
Тако ходом нечестивным он изойдется,
Да в дверину к -имярек- приведется,
Да в оконницу к -имярек- пристелится,
Да в нутро -имярек- он вселится.
Иже утром -имярек- глазами отворится,
То жаждой лютой -имярек- пронимется.
Да жажда та водой не утолится,
Да жажда та медом не усластится.
Тако вином крепким то -имярек- поблажится,
Тако сивницей горькой жажда та утолится.
Тако часом дневальным -имярек- прихлебается,
То часом ночейным сивухой горькой изхлебается.
То по миру в исподнице пусть он скитается,
Да сам с собой -имярек- не совладается.
Иже от мира -имярек- ныне отрекается,
Тако на сивухе горькой -имярек- венчается.
То сивуха грькая ближе всякого люда сотворяется,
Тако вся деньга -имярек- на сивуху горькую меняется.
Тако в кабаках ему отныне ютиться,
Тако лишь свивухой горькой ему живиться.
То по всякому часу сотворения,
То до часу смертного искупления!
Аминь! Аминь! Аминь!
Коль замол изречен, тако надобно тем востренником свечу от огня отъярить, да изречь:
Иже то — Бесовское сотворение,
Иже то — самого Дьявола хотение!
Аминь! Аминь! Аминь!
Иже надобно воду из той чашицы отнести, да на перерекрестной сходине дорог на земь вылить, да
тамо же и пятаки те кинуть, да изречь:
Иже сотворяется,
То откупом кидается,
То Бесами все исполняется!
Аминь!
И уходить, оборот не чинив.
Свечу ту и востренник можно по новой на любое колдовское сотворение вершить!
Вышеприведенный материал взят из Базового курса по Русскому Чернокнижию, т.н-го "нового Мансура", автора книги "Книга колдовских ключей".
7 Ответов
3478 Просмотров
