Снятие кладбищенских защит

[Gala]

В этой теме давайте обсудим и обобщим методы снятия именно кладбищенских защит, открепления мертвяков, приставленных для защиты объекта.

Итак, снять можно 2-мя способами:
1- с обращением к Хозяйке кладбища ("Черной вдове"), щедрым подношением.
2- с обращением к Маре, славлением, щедрым подношением, если вы работаете в этой традиции. Впрочем, особой разницы между этими двумя сущностями не вижу.

[Libitina]

Может Вы более детально опишите указанные Вами способы?

[Чароврат]

особой разницы между этими двумя сущностями не вижу.

А, между тем, она есть и  существенная. Примерно как между Чернобогом и Хозяином кладбища. Впрочем этому вопросу посвящены соответствующие темы.

[Richard]

2- с обращением к Маре, славлением, щедрым подношением, если вы работаете в этой

Может Вы более детально опишите указанные Вами способы?

ув.blackkold давал в разделе язычество тему Работа с Марой. вот там и посмотрите.

[Феликс]

Мара не будет защиты снимать, если не увидит в этом необходимости. Защита будет снята если планируется СПРАВЕДЛИВОЕ воздействие на жертву, в целях наказания. А если так, то можно сразу о порче просить - для Мары защита преградой не будет.

[lisacrev]

А если не через Мару работать, а через другое языческое божество, тоже получается защиту не надо снимать, а просто сразу просить о порче? Или это именно у Мары такая своя специфика?

[alexsandr]

А, между тем, она есть и  существенная.

Если вам не трудно-не могли бы пояснить?...

Просто я тоже думал что это разные имена(Хозяйка,Мара,Хель),которые применяют в разных традициях для обращения к одному и тому же Божеству...

[Чароврат]

Хозяйка, как и хозяин - духи-хранители кладбища, при чем на каждом свои...
Мара с кладбищами связана весьма условно. Она не занимается охраной кладбищ, она - смерть. Есть несколько уровней понимания данного божества. Чем дальше, тем меньше в ней антропоморфных черт... На кладбище ее энергии присутствуют, как и энергии любого навьего божества, но не являются основными. Их, все-таки, больше там, где люди непосредственно умирают. Что же касается непосредственно мертвых, то в славянском язычестве ими "заведуют" Чернобог как начальник и Кошт (Кащей) как главный специалист
По поводу Хель не могу ничего сказать, мало у меня данных, да и дороги наши не пересекались...
P.S. по поводу Мары, я попытался осветить свое видение данного вопроса в разделе "язычество". Там это более подробно. Если интересно, посмотрите, где-то в темах про Мару.

[Gala]

Тема перерастает в оффтоп. Хорошо. Давайте так. Кому из Вас, уважаемые практики, приходилось снимать именно кладбищенские защиты, и как вы это делали?
На диагностике такая защита просматривается, как покойники, стоящие за объектом.

[Klever]

Полностью согласна с Чаровратом. Поэтому "захочет" или "не захочет" Мара убрать мертвяка - весьма условное понятие. Тут скорее можно говорить о том, насколько сильная у вас связь с ней, т.е. насколько хорошо вы работаете с энергией смерти. И чем больше вы с ней работаете, тем большие возможности вам открываются - это естественно.
Первым способом снимаю, когда знаю наверняка, что покойник на охране лежит именно на данном кладбище.
Вторым, конечно, чаще. Но и остальные методы подключаю (сорокоусты, свечи, вольты и т.д.)

[Admin]

Чароврат все верно описал, касаемо различий Мары и Хозяйки кладбища.
По поводу же снятия защиты - работа с Богами отличается от колдовства тем, что это жречество. Богов нельзя заставить работать, как чертей или покойников. Их можно только просить - а там уже как карта ляжет. Хотя, впрочем, Боги весьма хорошо относятся к людям, это не христианские святые, и во многих случаях могут помочь (здесь просто нет беспредела, как в чернокнижии). И еще - чем больше практикуешь, тем больше позволяется практику, тем лучше у него отклик и связь.

Снимать кладбищенские защиты, в общем, можно двумя путями. Первый - задабривание покойников/Хозяев кладбища/Кощея, жертвы и подношения им, чтобы перестали защищать такого-то. В идеале, это делается на том же кладбище, на тех же могилах, на которых и ставили защиту. Но идеальный вариант бывает редко, поэтому можно проводить обряды и на другом. Считается, что некромир в принципе един, и покойник может передать другому покойнику просьбу. Минусы способа - не всегда он работает, зависит от того, кто ставил защиту (насколько сильный практик), какие покойники (если родственники защищают - эти не уйдут и будут сражаться до последнего), и т.д.
Второй вариант - это "насильственное" снятие. Сюда входят всевозможные порчи (вода камень точит), обряды через Богов (чтобы они отогнали мертвого), и т.д. Наиболее тяжело работать, если защищают мертвые родственники. Эти не уходят от человека до последнего, и тут надо либо упорно долбить порчами, либо же делать жреческие обряды к Богам/Сатане/и т.п.

[Верховная Жрица]

Кому из Вас, уважаемые практики, приходилось снимать именно кладбищенские защиты, и как вы это делали?
На диагностике такая защита просматривается, как покойники, стоящие за объектом.

У меня был именно такой случай, покойник - кровный, на человека я делала обычные кладбищенские порчи на болезни и на смерть. Он болел, но через какое-то время выздоравливал, в итоге я бросила это дело как неперспективное. Недавно узнала, что до старости он явно не доживет, как именно это проиграется, пока не знаю, но это будет тяжелая болезнь. Видимо, не надо было бросать, не доделав. Покойный предок мне являлся во сне 2 раза, я с ним говорила. Так что могу посоветовать обычные порчи через кладбище.

[Vanessa]

У моей крольчихи защита матери-покойницы. Ничего на нее не ложилось, все отскакивало. А нужно было развести с кролем.
Я перестала долбить крольчиху сорокоустами и пошла другим путем. С помощью рун воздействовала на крольчиху с оговорами, что ей для счастья нужен муж заботливый, добрый, работящий и т.д. А этот, мол, злой, ленивый, враль.
Паралельно долбила их рассорками и отворотами чм.
Но, главное то, что после того, как я перестала посылать негатив "драгоценной" сироте, все на них стало ложиться гораздо лучше.
А вот с порчами, тут сложнее, конечно.

[Злата]

Меня интересует как снять кладбищенскую защиту, которую поставили, чтобы  на кроля, кроме одного мастера больше никто ничего делать не мог (ставил сам мастер). Т.е. кроля закрыли от воздействия всех лиц, кроме одной женщины, которая работает с тем мастером, который защиту поставил.
На каком конкретно кладбище ставили не знаю, там несколько в округе.

[Cosmos]

Меня интересует как снять кладбищенскую защиту, которую поставили, чтобы  на кроля, кроме одного мастера больше никто ничего делать не мог (ставил сам мастер). Т.е. кроля закрыли от воздействия всех лиц, кроме одной женщины, которая работает с тем мастером, который защиту поставил.
На каком конкретно кладбище ставили не знаю, там несколько в округе.

У меня ситуация один в один!Может, обезвредить мастера и счистить  всю эту хрень? Не может быть, чтоб не было способа. Все можно снять.