бесы рано или поздно ломают всех - не через него, так через кровника, который в церковь пришел.
Совершенно верно. Очень хорошо Кастанеда описывал, как индейские брухо в начале своего становления в силе стирали личную историю. То есть отрекались от всех и вся, ломая все старые привязки, в том числе и кровные. После этого талантливый ученик или помощник такому брухо мог быть дороже любого кровника - он ведь тоже защищён от влияния, а потому является лучшим спутником для мага.
Действенно, но в наших реалиях применимо далко не для всех. Много ли желающих бросить своих дорогих людей и колдунствовать до конца дней в одиночестве.