Руны:Ансуз прям и зерк – сознательные и подсознательные причины
Феху прям и зерк. – внутренние ( напр. генетические, нарушение обмена веществ и т.д) и внешние ( экология, неправильный образ жизни)
Стан – совокупность причин, как единый блок, мешающий человеку быть красивым.
Наутиз – подавляем причины и направляем на трансформацию
Эйваз – сила преобразующая
Сол – Гебо – Кеназ – желанный образ красоты.
Оговор.
Данный рунический став находит и подавляет сознательные и подсознательные, внутренние физиологические и внешние, связанные с окружающей средой, причины, которые мешают мне быть красивым/ой. Силой этих рун, я направляю высвобожденную энергию на преобразование своего мышления, образа жизни и тела, чтобы достичь желаемого образа красоты ( тут можете оговорить, чего конкретно вы хотите достичь – красивая фигура, густые волосы и проч.)Виса.
Древа росток,
Камень разбил,
И ввысь устремился,
К солнцу ветвями.
Корни крепки его,
Листья сочны,
Меду подобны.
Плоды созревшие.
От древа того я вкусил,
Быть мне здоровым,
Силы исполненным,
И окруженным
Любовью людскою
И доброю славой.
Обсуждения:+Galaktika
боюсь навлеч на себя гнев, но все же поинтересуюсь руной Стан- она у вас как бы разделена пополам (никогда не видела такого начертания). и еще вопросик- Сол – Гебо – Кеназ – желанный образ красоты- их две, и в обоих случаях это именно то, что мы хотим на выходе?
+Рейвен
Стан я использовал, как совокупность причин, мешающих нам достичь желаемого образа, "камень преткновения". А разделен он потому, что мы разрушаем эти блоки.
Подобное соответствие использовано и в ставе "Дар Богини", и зарекомендовало себя как рабочее.
Сол-Гебо-Кеназ, это то, что имеем на выходе, да, желаемый образ, две их потому, что нам нужно не только внешнее, но и внутреннее соответствие образу.
Красота внутри, красота снаружи.
2 Ответов
17807 Просмотров
