Черная магия и Руны

День весеннего равноденствия.

Veniamin

  • ****
  • 335
  • 61
Re: День весеннего равноденствия.
« Ответ #15 : 15 Март 2013, 21:54:01 »
Куклы делать с заговором, в котором говорится, какие болезни они на себя перехватывают.
Именно сжечь? А такой вариант - подбросить кому-то не годится?

klenodium

  • ****
  • 398
  • 101
Re: День весеннего равноденствия.
« Ответ #16 : 16 Март 2013, 05:24:20 »
Именно сжечь? А такой вариант - подбросить кому-то не годится?
Нет, такого варианта нет. Вы же заговор читаете при изготовлении куклы, этот заговор направлен именно на вас, что бы кукла забрала все болезни на себя. Когда срок "годности" выходит, то куклы сжигаются.

musia

  • *****
  • 2040
  • 1421
  • все вопросы о диагностике-не в личку, а на форум!
Re: День весеннего равноденствия.
« Ответ #17 : 17 Март 2013, 02:33:59 »
Значит - зимнии, нужно жечь сейчас, на масленицу.

Куклы делать с заговором, в котором говорится, какие болезни они на себя перехватывают.
А если нету зимних - вязать весенние, поскольку зимних-то и не было, а начинать-то как-то нужно? И если связать весенние, то коль вешается у себя на кухне, можно вставить в оговор всех членов семьи, т.е. - лихоманки снимать со всех и отгонять будут? Или плести по кол-ву человек? Заранее благодарна, если подскажете+++

Опять дожди,нелетная погода..В углу стоит поникшая метла..Я кофе пью,а мне летать охота,забросив к черту все дела..

Дина

  • *****
  • 4453
  • 2206
Re: День весеннего равноденствия.
« Ответ #18 : 17 Март 2013, 04:56:59 »
я сама не делала, но всё правильно Вы написали, начинайте делать сейчас весенние. Вот что я нашла. Лихоманки, или Лихорадки, обычно это «Кумоха – дородная женщина, живущая в лесу со своими двенадцатью сестрами, похожими друг на друга, как близнецы. Их зовут: Аввареуша, Глазея, Глухея, Желтея, Каркуша, Ледея, Немея, Огнея, Отпея, Пухлея, Трясея, Храпуша. Сестры Лихорадки нападали на людей и мучили их по приказу старшей сестры Кумохи. Особенно опасны они были в конце зимы и весной, проникая в жилище через печную трубу, как и другая нечисть. В этот период люди боялись спать днем, чтобы не «наспать Кумоху», то есть не заболеть лихорадкой. По поверьям «наиболее опасным считался день на Тараса Трясуна – 22 марта. в этот день Кумоха с сестрами входили в полную силу.чтобы избавиться от Лихорадок, старались задобрить их, угостить их; например, пекли двенадцать пирожков, шли с ними на перекресток улицы или в лес и клали там пирожки в салфетке с приговором: «Вот вам, двенадцать сестер, хлеб-соль, полноте меня мучить, и отстаньте от меня»
таким образом, кукол должно быть 13, как я понимаю. сжигать их надо будет во время зимнего равноденствия. и готовить новых, зимних кукол. а зимних жечь накануне благовещенья, 7 апреля.
и вот еще важно-Для основы куклы используют только «мертвое» наколотое дерево – сучок или ветку, отломанные от сухого полена.

musia

  • *****
  • 2040
  • 1421
  • все вопросы о диагностике-не в личку, а на форум!
Re: День весеннего равноденствия.
« Ответ #19 : 17 Март 2013, 07:52:37 »
таким образом, кукол должно быть 13, как я понимаю. сжигать их надо будет во время зимнего равноденствия. и готовить новых, зимних кукол. а зимних жечь накануне благовещенья, 7 апреля.
Так тех же, которые с Кумохой, мы уже навязать проморгали, их-то вязать нужно перед днем зимнего равноденствия, чтобы они всю зиму пролежали, и вот сейчас, весной их сжечь нужно было бы....А раз их нет, то вяжем весенние просто - и все, вешаем их на кухне, и ждем до "вязки" с Кумохой, потом их(сейчас навязанные) уже сжигаем и живем дальше зиму с Кумохой...Как-то так...А весенних - 12 должно быть, там Кумохи нету, не предусмотрена, и все 12-ть - на веревочке...А зимние - они в кармане во главе с большой, одной большей, чем остальные - Кумохой, (Кумоха, видать - 13-я??? типа главаря что ли?) - вот уже их придется вязать, когда сжигать будем весенние, что сейчас маздрячить будем, я так понимаю...Ну, знатоки, подскажите же, а то сейчас как навяжем, и будет нам "Шура веники вязала...." И мой вопрос остается актуальным - все 12-ть весенних лихоманок - на всех членов семьи, или их нужно на каждого навязать и развесить, как гирляндами всю кухню? Что скажете?

Опять дожди,нелетная погода..В углу стоит поникшая метла..Я кофе пью,а мне летать охота,забросив к черту все дела..

Дина

  • *****
  • 4453
  • 2206
Re: День весеннего равноденствия.
« Ответ #20 : 17 Март 2013, 08:38:02 »
Так тех же, которые с Кумохой, мы уже навязать проморгали
хм..ну да, проморгали.. А почему тогда весенние без Кумохи?
может уважаемая Бусина придет, прояснит.
я так поняла, их разница в способе вязки состоит. и, я думаю, что на всех одну компанию куколок вязать. а то, если семья большая, так не навяжешься. т.е. вяжем, и читаем при этом заговор, вот тот, что написала уважаемая klenodium. а оговорить можно всех членов семьи. куклы то призваны вообще весь дом защищать от болезней. как то так..коллективным разумом дойдем до истины)

musia

  • *****
  • 2040
  • 1421
  • все вопросы о диагностике-не в личку, а на форум!
Re: День весеннего равноденствия.
« Ответ #21 : 17 Март 2013, 08:45:23 »
хм..ну да, проморгали..
Ну, тут уже не так долго осталось ей кумовать, скоро весенние вступят в свои права - навяжем...
если семья большая, так не навяжешься
Вот именно, тоже так думаю, там где идет в заговоре (имя), вставить их, перечислив...Теперь еще - когда же начинать точно вязать, в какой именно день лучше, оговор, я так понимаю, прям в день весеннего равноденствия, а вязать? Или впритык к этому дню??
Все - ждем Бусину или Klemodium....

Опять дожди,нелетная погода..В углу стоит поникшая метла..Я кофе пью,а мне летать охота,забросив к черту все дела..

Дина

  • *****
  • 4453
  • 2206
Re: День весеннего равноденствия.
« Ответ #22 : 17 Март 2013, 09:04:32 »
Теперь еще - когда же начинать точно вязать, в какой именно день лучше, оговор, я так понимаю, прям в день весеннего равноденствия, а вязать
а вот на счет этого вот что есть-  «Заговор обычно творила самая старшая женщина в семье, либо приглашали ворожею. Во время заговора изготавливали магическую куклу, чудотворная сила заговора считалась действенной, если в течение всего процесса вязания куклы ворожея ни разу не сбивалась с ритма, не прерывала речитатива заговора и с последним словом завязывала на кукле последний узел."
тогда, получается, что либо заговор у нас не полный, либо его на каждую куколку читать. т.е. нужно связать куклу, и одновременно читать заговор.

Тень

  • *****
  • 2068
  • 1422
  • Кто кинет камень, брось в него хлебом.
Re: День весеннего равноденствия.
« Ответ #23 : 17 Март 2013, 09:13:51 »
 Лихорадки, они же Лихоманки, они
же Трясовицы – это злые демоны болезни в облике женщин-сестер. Представляются
злыми и безобразными девами, чахлыми, заморенными, чувствующими всегдашний
голод, иногда даже слепыми и безрукими. Слово «лихорадки» происходит от слов
«лихо радеть», то есть действовать в чей-нибудь вред, заботиться о ком-нибудь,
со злобным намерением, с лихостью; другие общеупотребительные названия:
лиходейка, лихоманка («ма-нья» - привидение, «манить» - лгать, обманывать).

По преданиям, демоны-лихорадки
залетают в дом через трубу ночью и вселяются в людей, начинают их трясти,
расслаблять их суставы и ломать кости. Измучив одного, лихорадка переходит в
другого. При полете своем она целует избранные жертвы, и от прикосновения ее
уст человек немедленно заболевает. Кому обмечет болезнь губы, о том говорят:
«Его поцеловала лихоманка...»

Согласно славянской мифологии,
создал Лихорадок злокозненный Чернобог из грязи, болотной жижи и колючек
репейника. Летом богатырь Перун загоняет злых лихорадок в адские глубины
огненные, потому в это время людям они не опасны. А с началом зимы, когда Перун
засыпает, Чернобог насылает их вновь на род людской. Как начинает день быть
короче ночи, нужно начинать беречься их.

В народе существует множество
преданий и поверий о лихорадках. Сестры могут ходить по земле, как все вместе,
так и в одиночку. Могут залетать в дом через печную трубу или вентиляционное
окно. Могут окликивать людей с улицы ночами, кто отзовется во сне – заболеет. Из
табуистических соображений зовут их ласкательно-приветливыми словами: добруха,
кумоха, сестрица, тетка, гостьюшка, гостейка и др.

Согласно мифам уже христианских
времен, лихорадок - двенадцать крылатых сестер, дочерей царя Ирода и царицы
Жупелы. Повелевает сестрами-лихорадками старшая сестра по имени Кумоха –
демоница весенней простуды. Остальные двенадцать сестер во всем ей послушны.
Всем остальным сестрам народ тоже дал имена. Лихорадки в своих названиях
описывают те муки, которыми каждая из них терзает больного.

Вот эти названия:

1. Трясся (Трясавица) - от
глагола «трясти».


2. Огнея, или Огненная: «Коего
человека поймаю (говорит она о себе), тот разгорится, аки пламень в печи», - то
есть она производит внутренний жар.


3. Ледея, или Озноба (Знобея, Знобуха):
словно лед, знобит род человеческий, и кого она мучит, тот не может и в печи
согреться.


4. Гнетея - она ложится у
человека на ребра, гнетет его утробу, лишает аппетита и производит рвоту.


5. Грудица или Грынуша - ложится
на груди, у сердца, и причиняет хрипоту и харканье.


6. Глухея или Глохня - налегает
на голову, ломит ее и закладывает уши, отчего больной глохнет.


7. Ломея, или Костоломка: «Аки
сильная буря древо ломит, такоже и она ломает кости и спину».


8. Пухнея - пускает по всему телу
отек (опухоль).


9. Желтея, Желтуха - эта желтит
человека, «аки цвет в поле».


10. Коркуша, или Корчея - ручные
и ножные жилы сводит, то есть корчит.


11. Глядея - не дает спать
больному (не позволяет ему сомкнуть очи, откуда объясняется и данное ей имя);
вместе с нею приступают к человеку бесы и сводят его с ума.


12. Невея (мертвящая), огнеястра
- она всех проклятее, и если вселится в человека - он уже не избегнет смерти.
(Это та самая плясавица, то есть Иродиада, ради которой была отрублена глава
Иоанна Крестителя)

Для защиты от сестриц-трясовиц,
злых лихорадок делали одноименных куколок.

Заговоры от лихорадки:

1. На горах Афонских стоит дуб
мокрецкой, под тем дубом сидят тринадесять старцев с старцем Пафнути-ем. Идут к
ним двенадесять девиц простоволосых, простопоясых. И рече старец Пафнутий, с
тремянаде-сять старцами: кто сии к нам идоша? И рече ему двенадесять девицы:
есмь мы царя Ирода дщери, идем на весь мир кости знобить, тело мучить. И рече
старец Пафнутий своим старцам: зломите по три прута, тем станем их бита по три
зори утренних, по три зори вечерних. Взмолишась двенадесять дев к тринадесять
старцам с старцем Пафнутием. И не почто же бысть их мольба. И начата их старцы
бита, глаголя: Ой вы еси, двенадесять девицы! Будьте вы трясуницы, водяницы,
расслабленные, и живите на воде студенице, в мир не ходите, кости не знобите,
тела не мучьте. Побегоша двенадесять девиц к воде студенице, трясуницами,
водяницами, расслабленными. Заговариваю я раба, такого-то, от
иссушения лихорадки. Будьте вы прокляты двенадесять девиц в тартарары! отыдите
от раба, такого-то, в леса темные на древа сухие.

2. Заговариваю я у раба, такого-то, двенадцать скорбных
недугов: от трясавицы, от колючки, от свербежа, от стрельбы, от огневицы, от
ломоты, от колотья, от дергания,
от моргания, от
слепоты, от глухоты, от черной
немочи. Ты, злая трясавица, уймись, а не то прокляну в тартарары; ты,
неугомонная колючка, остановись, а не то сошлю тебя в преисподние земли; ты,
свербеж, прекратись, а не то утоплю тебя в горячей воде; ты, стрельба,
остановись, а не то засмолю тебя в смоле кипучей; ты, огневица, охладись, а не
то заморожу тебя крещенскими морозами; ты, ломотье, сожмись, а не то сокрушу
тебя о камень; ты, колотье, притупись, а не то распилю тебя на мелкие частички;
ты, дерганье, воротись, а не то запружу тобою плотину на мельнице; ты, морганье,
окрутись, а не то в печи банной засушу; ты, слепота, скорчись, а не то утоплю
тебя в дегтю; ты, глухота, исчезни, а не то засмолю в бочку и по морю пущу; ты,
черная немочь, отвяжись, а не то заставлю воду толочь. Все вы, недуги, откачнитесь, отвяжитесь, удалитесь от раба, такого-то, по сей час, по сей день, по его жизнь, моим крепким словом.

3.«Волчьим лыком опояшу,
пером ворона омашу,
ступай задворьем,
без огляда – коровьим загоньем!
Петров-бадог на тебя держу,
огненный шум!
Уж как в твоих следочках-то
огонь займётся
да бросится неясытью,
тебе не уйти, Кумоха, за лощину,
не стать кочкой,
болотной трясиной.
Ступай восвояси, Кумоха,
не гнети осин верха,
не опихивай мое нутро, лихорадха,
не обшастывай моей Быти, ломиха!»

4.Отъ двѣнадцати тетокъ (утромъ читается):



„Утрення заря-зарни́ца“..., а вечеромъ:



„Вечорна заря-зарница, красна дѣви́ца, пришла раба (имя больного) покоряться, пришла я къ тебѣ поклоняться, отречи́ ичи́ отъ 12 лихоратокъ, отъ 12 лихоманокъ, отъ 12 тетокъ; выдите, скорби и болѣзни, изъ раба (имя больного), ду́тая тетка, нутряна́я — другая, вѣтрена— третья, трясу́ча — четверта, головна — пята, хребтова́ — шестая,реброва́ — семая, жильна — восьмая, суставна — девята, подноко́тна —десятая, пальцевая — одинадцата, костяная — двѣнадцатая1. Выдите, скорби и болѣзни, изъ бѣлаголица, ретиваго сердца́, изъ ясныхъ очей, изъ черныхъ бровей, изъ алойкрови, изъ черной печени, изъ 77 жилъ, изъ 77 суставовъ — на пень, наколоду, на бѣлую березу, во́ имя Отца и Сына и Святого Духу и ниприсно во вѣки вѣковъ“

  Читать нужно на каждую куколку непрерывно, пока не будет завязан последний узел. Набор куколок делается на каждого члена семьи отдельно чтоб при необходимости можно было сжечь до срока одну или нескольких куколок. И еще... я думаю что при правильном подходе можно как отдельную чистку рассматривать...

 Для изготовления кукол-Лихоманок нам понадобиться:

1.    12 веточек от сухого (!) дерева высотой приблизительно с вашу ладошку, толщина мизинца
2.    1 палочка – высота двух ладошек (т. е в 2 раза больше предыдущей)
3.    Светлая ткань 1х1 метр
4.    Много разноцветных небольших лоскутков для одежды кукол
5.    Красные джинсовые нитки
 
В одно окно смотрели двое. Один увидел дождь и грязь. Другой — листвы зелёной вязь, весну и небо голубое. (с) Омар Хайам.

Дина

  • *****
  • 4453
  • 2206
Re: День весеннего равноденствия.
« Ответ #24 : 17 Март 2013, 10:46:52 »
Светлая ткань 1х1 метр
а это куда прикручивать?
 и джинсовые нити-это хб значит

Тень

  • *****
  • 2068
  • 1422
  • Кто кинет камень, брось в него хлебом.
Re: День весеннего равноденствия.
« Ответ #25 : 17 Март 2013, 11:16:20 »
 Дина, это для зимних куколок белая ткань нужна.)) Палочки оборачивают сначала белыми лоскутками, а потом уже наряжают. И при изготовлении куколок нельзя использовать ножницы и иглы. А нитки я думаю можно и шерстяные, и х/б взять.)
 Вот еще интересный материал нашел:
"Лихоманка - имя одной из Сестриц-Трясовиц, - Духов-Лихорадок, овладевающих людьми и мучающих людей. Лихоманка - это также обобщающее имя для каждой Трясовицы. Любую из Сестриц-Трясовиц можно назвать Лихоманкой. Сама же Лихоманка - старшая из Трясовиц, управляющая своими младшими Сёстрами.

По мнению наших Предков, Лихоманок общее число - 12. Есть способ избавления от Лихоманки, связанный с этим числом. Если человек заболел, пекут 12 пирожков по числу Лихоманок, запекают их как единый пирог, затем обвязывают поясом заболевшего и оставляют в подарок Сестрицам-Трясовицам на перекрёстке дорог. Но в разных местностях взгляд на их общее число может различаться. Где-то считают, что Трясовиц 9, где-то считают, что их 77, а где-то называют и число 99.

Представляют Сестриц-Трясовиц в разном виде. Кто-то утверждает, что это бледные, но красивые крылатые духи-девицы, кто-то видит их как страшных уродин. И кого такая уродина поцелует, тот и заболевает Лихоманкой.

Трясовицы так или иначе связаны с сырыми местами и водой, - живут в болоте или на берегу у воды, в каком-либо сыром месте, где и нападают на людей, слишком долго там пребывающих. Во время осенних дождей Трясовицы заходят в деревни, подходят прямо к домам людей. Зимуют Трясовицы либо в болоте, либо в сырой земле. Потому Весной опасность от Трясовиц исходит от сырой земли - на ней не следует сидеть, лежать, спать.

Трясовицы поселяют болезни в теле человека сначала под ногтями, а потом уже эти болезни проникают в тело. Потому следует мыть руки и обрезать ногти. Сохранился заговор от Трясовиц, - у больного обрезают ногти, срезают немного волос, заворачивают в бумажку, вкладывают в клешню речного рака, отпускают его со словами, - плыви, рак, за водою, забери Трясовицу с собою.

Трясовицы ездят на чужестранцах, вместе с ними они приходят в деревни. По этой причине - нельзя давать чужестранцам свою посуду, а если пришлось дать, от неё потом избавляются, по этой же причине чужестранцев не следует допускать до колодца или иных источников деревенской воды - вместе с чужестранцем ту же воду может пить Лихорадка." (автор:Ярина Волхова).

 Велесов заговор противТрясовиц (1)
 
Во Имя Сварога, Перуна и Велеса!
Есть при Окияне-море велик столп;
Круг того столпа ходит Велес Вещий Бог.
Видеша — на море востали волны,
5. И возмутишася море и земля до небеси,
И изыдоша из моря двенадцать жён
Окаянных и простоволосых.
И воспросиша их Велес Вещий Бог:
«Что есть злыя жены зверооб­разны?»
10. Они же рече ему:
«Мы из моря вышли мучити род человеческий,
Которыя поутру рано не встают
И Богов Родных не славят,
Или кто в Святодни Боговы работает,
15. Кто живёт не по Правде, а по кривде,
Того мучим разными муками!»
И вопро­си их Велес Вещий Бог:
«Какие вы девы окаянныя, и как вам имена?»
Первая же рече: «Мне есть имя Гнетея!»
20. Вторая рече: «Мне есть имя Трясея!»
Третья рече: «Мне есть имя Желтея!»
Четвёртая рече: «Мне есть имя Пухлея!»
Пятая рече: «Мне есть имя Огнея!»
Шестая рече: «Мне есть имя Ледея!»
25. Седьмая рече: «Мне есть имя Ломея!»
Восьмая рече: «Мне есть имя Немея!»
Девятая рече: «Мне есть имя Скорчея!»
Десятая рече: «Мне есть имя Знобея!»
Одиннадцатая рече: «Мне есть Сухота!»
30. Двенадцатая рече: «Мне есть имя Навея!»
Сестра ж их страшная, проклятая —
Котораго человека поимает и скорбит,
И тот человек не может жив быти на свете сём.
 
От которых лихорадных болезней взять воды чистой и ненапитой, и надтой водой творить заговор сей:
 
Заклинаю вас окаянных Трясовиц
Святым Именем Велесовым:
Побегите вы от внука Даждьбожьего [имярек]
За три поприща!
5. Аще ли не побежите,
То призову на вас свято Имя Велесово,
В коем все силы Его могутные да премогутные,
И будут они вас мучить разными муками,
И дадут вам по двенадцать ран,
10. И будут говорить:
Имя Велесово свято,
Имя Велесово крепко, нерушимо,
Имени Велесова вся нечисть бежит,
Имя Велесово все раны целит,
15. Имя Велесово — славно вовек! Гой!
 
И потом давать болящему пить сейводы, да исцеляет его главу и живот, ныне и во веки веков — болящему во здраву,а Велесу во славу!
 
 
74. Велесов заговор против Трясовиц (2)
 
Сей заговор исцеляет от головной боли:
 
ПосредьОкиян-моря — остров Буян стоит,
Посредьострова Буяна — Древо стоит,
У того Древа —Сам Велес сидит.
От Земли доНеба возмущалося море
5. Восставалина Окиян-море велики волны,
Разверзалисяпучины морские,
Исходили извод Окиянских
Двунадесятьдев окаянных,
Злообразных,простоволосых.
10. Вопрошалих Велес Вещий Бог:
«Что вы есть,злыя девы злообразныя?
Что-почто изМоря изыдоша, и коего вы роду?»
И отвечали Емудевы:
«Мы естьМорены-Матери дочери,
15. Изошли изОкиян-моря мучить род земной:
Аще кто в ладуне живёт,
Аще кто себяне блюдёт,
Аще кто ссородичами не ладит,
Аще кто Богов,предков не почитает,
20. Аще ктоПравды убегает,
Того мучим мыразными муками да ранами!»
И вопроша ихВелес Вещий Бог:
«Как,окаянные, вам есть имена?»
И первая рече:«Мне есть имя Знобея!»
25. Втораярече: «Мне есть имя Чернея!»
Третья рече:«Мне есть имя Трясея!»
Четвёртаярече: «Мне есть имя Ломея!»
Пятая рече:«Мне есть имя Скорбея!»
Шестая рече:«Мне есть имя Расслабея!»
30. Седьмаярече: «Мне есть имя Пухлея!»
Осьмая рече:«Мне есть имя Гнетея!»
Девятая рече:«Мне есть имя Огнея!»
Десятая рече:«Мне есть имя Противна!»
Одинадесятаярече: «Мне есть имя Причудница!»
35.Двунадесятая рече: «Мне есть имя Старея!
Злее всехсестёр своих:
Которогочеловека помаю —
Не возможеттот на белом свете жити!»
И наказалВелес Вещий Бог тако:
40. Аще лислучится волхв иль ведун сведущий,
Да имеет речьсей заговор
Над водою инад болящей головою:
«Заклинаю вас,окаянные Трясовицы,
Святым ИменемВелесовым!
45. Побежитевы от внука Даждьбожьего [имярек]
За тридевятьземель,
И вриньтесь вморе на три поприща!
Аще ли непобежите —
Призову по васСилу Бога Вещего,
50. И СилуВоеводы Небесного,
И Силу КузнецаЗанебесного!
И учнут васмуками да ранами мучить,
И железом, иогнём, и водою кипящей,
И дадут вамраны нещадные!
55. Бегите,треокаянные,
От внукаДаждьбожьего [имярек],
Оставьте егово здравии!»
Пить воду ту,да исцелить главу!
Как ИмяВелесово свято,
60. Так словосие твердо!
От веку повеку! Гой!
 
 
75. Велесов заговор противТрясовиц (3)
 
На Белун-горе было —
Стояли Сварог, Перун и Велес,
Увидали на море плавающих Лихоманок,
Двенадцать сестёр Трясовиц,
5. Мешавших воду с песком.
Сварог, Перун и Велес спросили: «Как вас зовут?»
И они Им сказали: «Зовут нас:
Первая — Озноба,
Вторая — Разжога,
10. Третья — Зевота,
Четвёртая — Блевота,
Пятая — Потегота,
Шестая — Гнетучка,
Седьмая — Трясучка,
15. Восьмая — Костоломка,
Девятая — Лихая Доля,
Десятая — Сонная,
Одиннадцатая — Бледная,
Двенадцатая — Дутиха!»
20. И стали Сварог, Перун и Велес корить их,
И честить их по семидесяти ран смертных,
И послали их, окаянных сестёр Трясовиц:
«Подите вы в темные леса,
На гнилые колоды,
25. А до сего внука Даждьбожьего [имярек]
Вам дела нет!»
Да будет, как речено! Гой!
 
 
76. Заговор против Трясуниц
 
Как было насинем море возмущенье —
Исходили изнего двунадесять девиц,
Шли они поводе, яко посуху,
Простоволосые,простопоясые.
5. И вопросилиих старцы старые, белобородые:
«Кто сии к намидоша?»
И рече имдвунадесять девиц:
«Есть мыМорены-Матери дочери,
Идём мы навесь белый свет
10. У добрыхлюдей
Кости знобить,тело мучить!»
И заломалистарцы старые, белобородые,
С ИменемВелесовым на устах, по три прута,
Тем стали техокаянных девиц бити —
15. По тризори утренних,
По три зоривечерних —
Стали бити,всё приговоривая:
«Ой вы еси,двунадесять девиц!
По ВелесовуСлову, по нашему заговору,
20. Будьте вы,окаянные,
Трясуницы,водяницы, расслабленныя,
Наводе-студенице живите,
На белый светне ходите,
У добрых людейтела не мучьте,
25. Кости незнобите!
А мучьте вытела, кости знобите
У тех тольколюдей,
Кои не поПравде, а по кривде живут,
Родных Боговда предков не чтут,
30. ИсконРодовой не блюдут!»
И побегошадвунадесять девиц к воде-студенице
Трясуницами,водяницами, расслабленными.
Святым ИменемВелесовым
Заговариваю явнука Даждьбожьего [имярек]
35. Отдвунадесяти Трясуниц!
Сходите вы,Трясуницы,
Отыдите отвнука Даждьбожьего [имярек]
В море синеебездонное, откуда вы родом!
Крепким-крепкомоё слово, а несть иного!
40. Словумоему — ключ да замок! Гой!
 
 
77. Заговор от лихорадки
 
Встану я, внукДаждьбожий [имярек], благословясь,
Пойду, коРодным Богам обратясь,
Из дверей вдвери, из ворот в ворота,
Путём-дорогоюк синему Окиян-морю.
5. У тогоОкиян-моря глубь-глубокого
Стоит Древовысь-высоко,
Под тем Древомвысь-высоким
Сидит БатюшкаВелес.
Прибегаю я кТебе, Батюшка Велес,
10. Прошусказать мне:
Для чеговыходят из синего Окиян-моря глубокого
Девкипростоволосые — Лихоманки-Трясовицы,
Для чего онипо белому свету ходят,
Отбывают отосна, от еды, от пития,
15. Сосуткровь, тянут жилы,
Как червь,точат чёрную печень,
Пилами пилятжёлтые кости и суставы?
Здесь вам нежитьё, не жилище, не прохладище!
Ступайте вы вболота, в глубокие озёра,
20. За быстрыереки и тёмны боры —
Там для васкровати поставлены тесовые,
Периныпуховые, подушки пересные[9],
Там для васяства сахарные, напитки медовые,
Там будет вамжитьё-бытьё, жилище, прохладище —
25. От веку довеку, отныне — вовеки!
Слово моё,внука Даждьбожьего [имярек],
Крепко,крепко, крепко! Гой!
 
 
78. Заговор от бед и невзгод
 
Чёрная птица,Лихоманка-Трясовица,
С железнымикогтями, с чёрными крылами,
С бедами, сневзгодами,
С тоскойтоскучей, с бедой бедучей,
5. От меня,внука Даждьбожьего [имярек],отцепись,
Прочь пойди с моего пути,
С моего тела,с моего дела,
С моих следов и полуследов!
Пойди в сырую могилу,
10. К спящему незрящему мертвяку,
С ним спать ложись,
А от меня отвяжись!
Век по веку!Гой!
                                                                                  Авт. волхв Велеслав                         
В одно окно смотрели двое. Один увидел дождь и грязь. Другой — листвы зелёной вязь, весну и небо голубое. (с) Омар Хайам.

Дина

  • *****
  • 4453
  • 2206
Re: День весеннего равноденствия.
« Ответ #26 : 17 Март 2013, 12:30:41 »
Или кто в Святодни Боговы работает,
а вот это что за дни такие? я думала, что это в христианстве такое, что по праздникам нельзя работать. ну и у евреев еще.

Тень

  • *****
  • 2068
  • 1422
  • Кто кинет камень, брось в него хлебом.
Re: День весеннего равноденствия.
« Ответ #27 : 17 Март 2013, 12:40:08 »
я думала, что это в христианстве такое
Ну, у Языческих богов ведь тоже свои дни праздничные есть. Я думаю речь о них. У Мары, например, этот день 13 января (один из), когда как раз и выходят ее дочери из пекла к людям. А выпускает их Чернобог.
В одно окно смотрели двое. Один увидел дождь и грязь. Другой — листвы зелёной вязь, весну и небо голубое. (с) Омар Хайам.

klenodium

  • ****
  • 398
  • 101
Re: День весеннего равноденствия.
« Ответ #28 : 17 Март 2013, 13:02:29 »
при изготовлении куколок нельзя использовать ножницы и иглы.
Извините, но тут я не согласна. Это скорей перековеркали ситуацию. Раньше, не у всех ножницы были, поэтому и рвали полотно на тряпки. А в наше время стали говорить, мол не в коем случае резать ножницами.

 Вообще, раньше, 100, 200... лет назад плохо дело обстояло с железом. На Руси, крестьяне долго использовали деревянный плуг, за неимением и дороговизны железа. Церкви построенные без гвоздей, те, которые сохранились до нашего времени - постороены были так, не потому что людям надо было больно уменье своё проявлять. Просто не было доступа к железным гвоздям. Почему, не было особо доступа к железу, то это отдельный разговор. Скороей всего, это связано с оружием....

Кукол, этих лихоманок, вот сейчас и нужно намотать, так как на этой неделе и будет весеннее равнодействие. Тут роли не играет, днём позже или днём раньше. Пусть весят себе до декабря!

(Из моих личных наблюдений, по теме "кукол". У меня, дома, есть 3 матрёшки, когда выставляю их, то у меня обязательно начинается тесная дружба-общение с 2 женщинами. Замечено в течении многих лет. Так же, не рекомендуется, тем людям, которые делают куклы для театра держать свои произведения дома.)

Тема, про кукол, это очень интересная тема!

Тень

  • *****
  • 2068
  • 1422
  • Кто кинет камень, брось в него хлебом.
Re: День весеннего равноденствия.
« Ответ #29 : 17 Март 2013, 13:13:10 »
Извините, но тут я не согласна. Это скорей перековеркали ситуацию.
Что ж, возможно вы и правы, а может и есть какой смысл - нужно практикой проверять. Можно отдельно доступными способами уточнить перед началом работы.
 Меня заинтересовал предложенный вами и Бусиной оберег, я собрал интересный, на мой взгляд, материал. Выложил для обсуждения общей линии, а детали у каждого практика все равно свои будут.)
В одно окно смотрели двое. Один увидел дождь и грязь. Другой — листвы зелёной вязь, весну и небо голубое. (с) Омар Хайам.

 

Фазы Луны (Москва)

Top.Mail.Ru Yandex.Metrika
DMCA.com Protection Status