Старинная чистка. Автор А.Аблаева

[Vorogeja]

На поднос наливается вода (из источника), зажигается свечка церковная, берется нож.
Читается «Отче наш» 3 раза и каждый раз завершая молитву трижды ножом проводим по огню.
Затем этим ножом крестообразно разрезаем воду в подносе 3 раза. После этого
бросается в воду щепоть соли, читается заговор, на последнем слове бросается горящий уголек( я беру прессованный для благовоний). Как только дымок поднимается над водой.
Вдохните дым и выдуйте его в лицо больного, и т.д .по списку.
Эта процедура повторяется 7 раз. Выдуваете в последовательности
1. Голова
2. грудь
3. пупок
4. руки
5. плечи
6. копчик
7. ноги
Заговор.
Встанет Богом нареченный (имя) на заре вечорной
Пойдет путем не хоженым , мышом прогложенной
Норой темной, через болото топкое на Калинов мост
Сестер скорбных зазывать.
Вставайте моровы сестрицы, берите свой огонь палучий
Из скорбящего Богом нареченного (имя)
Тринадцать скорбей мирских, тринадцать мук погостных
Тринадцать болей болючих, тринадцать рыд рыдучих
Из тела белого, из глаз ясных, из уды молодецкой ( если женщина то эта фраза пропускается)
Из жил и поджил, из суставов и суставчиков, из крови рудой,
Из кости желтой, из чрева широкого из уст алкающих,
Свои подношенья в обрат вертайте, Богом нареченного( имя) вызволяйте.
Быть Богом нареченному (имя) без даров ваших, без гостинцев,
без жара вашего палючего, без тоски скрипучей, без
Костей ломучих, без лиха кривого, без сполоха полуношного.
Здесь вам не житье, жилище , и прохладищье, Возвертайтесь вы в болота,
В глубокия озера, за быстрыя реки, темные боры,
Там для вас кровати поставлены тесовые, перины пуховыя,
Подушки пересныя, там явства сахарныя, напитки медовыя,
Там будет вам житье, жилище, прохладищя, по сей час по сей день,
Слово мое крепко, яко камень горючь алатырь.
Никому его топором не пересечь, огнем не опалить, водой не расточить
Так и слов моих взад не обратить не отменить.
Аминь АминьАминь
После прочтения заговора, над водой читается молитва Киприану 3 раза, и если это женщина то трижды читается молитва " Богородице" (благословен плод чрева твоего), если мужчина то молитва Николаю угоднику.
После этого больного -порченного обтирают этой водой, и выливают ее в бутыль, строго-настрого наказывают пить ее на утренней заре и на вечерней по четверти стакана.

[Хагалаз]

Раньше все делали на воду. И хотя это обращение к ХЭ, однако сами попы такое "кощунство" среди мирян не любят,особенно знахарей Особенно они не любят молитву Киприану и молитву Задержания))). Стадо должно терпеть и не мычать. Тихое терпение, покорность и низко опущенные глаза и голова-вот такая поза приветствуется!

[Жанин]

А можно узнать,что это за молитва Задержания?

[Хагалаз]

На поднос наливается вода (из источника), зажигается свечка церковная, берется нож.
Читается «Отче наш» 3 раза и каждый раз завершая молитву трижды ножом проводим по огню.
Затем этим ножом крестообразно разрезаем воду в подносе 3 раза. После этого
бросается в воду щепоть соли, читается заговор, на последнем слове бросается горящий уголек( я беру прессованный для благовоний). Как только дымок поднимается над водой.
Вдохните дым и выдуйте его в лицо больного, и т.д .по списку.
Эта процедура повторяется 7 раз. Выдуваете в последовательности
1. Голова
2. грудь
3. пупок
4. руки
5. плечи
6. копчик
7. ноги
Заговор.
Встанет Богом нареченный (имя) на заре вечорной
Пойдет путем не хоженым , мышом прогложенной
Норой темной, через болото топкое на Калинов мост
Сестер скорбных зазывать.
Вставайте моровы сестрицы, берите свой огонь палучий
Из скорбящего Богом нареченного (имя)
Тринадцать скорбей мирских, тринадцать мук погостных
Тринадцать болей болючих, тринадцать рыд рыдучих
Из тела белого, из глаз ясных, из уды молодецкой ( если женщина то эта фраза пропускается)
Из жил и поджил, из суставов и суставчиков, из крови рудой,
Из кости желтой, из чрева широкого из уст алкающих,
Свои подношенья в обрат вертайте, Богом нареченного( имя) вызволяйте.
Быть Богом нареченному (имя) без даров ваших, без гостинцев,
без жара вашего палючего, без тоски скрипучей, без
Костей ломучих, без лиха кривого, без сполоха полуношного.
Здесь вам не житье, жилище , и прохладищье, Возвертайтесь вы в болота,
В глубокия озера, за быстрыя реки, темные боры,
Там для вас кровати поставлены тесовые, перины пуховыя,
Подушки пересныя, там явства сахарныя, напитки медовыя,
Там будет вам житье, жилище, прохладищя, по сей час по сей день,
Слово мое крепко, яко камень горючь алатырь.
Никому его топором не пересечь, огнем не опалить, водой не расточить
Так и слов моих взад не обратить не отменить.
Аминь АминьАминь
После прочтения заговора, над водой читается молитва Киприану 3 раза, и если это женщина то трижды читается молитва " Богородице" (благословен плод чрева твоего), если мужчина то молитва Николаю угоднику.
После этого больного -порченного обтирают этой водой, и выливают ее в бутыль, строго-настрого наказывают пить ее на утренней заре и на вечерней по четверти стакана.

Отче наш заменила бы призыванием Велеса, а последнюю часть молитвой Живе о здравии или Ладе.
Сам заговор очень понравился и  упоминание в нем Калинова моста явно не из христианства.
Если в христианском варианте оставлять, то концовку изменила бы на молитву Задержания.

[Хагалаз]

А можно узнать,что это за молитва Задержания?

Молитву Задержания в разделе черной магии я выкладывать не буду. Вы можете найти ее в поиске-она наверно есть в разделе Белая магия. Или в крайнем случае любая из поисковых систем вам ее выведетх

[Freyja Vanadís]

Ув. Vorogeja, благодарю за дельный обряд! Был ли опыт проведения данного обряда без привлечения ХЭ  и его персоналий? Текст скорее языческий, думаю, что уместно его делать через славянских богов, с требами.

[Vorogeja]

Ув. Vorogeja, благодарю за дельный обряд! Был ли опыт проведения данного обряда без привлечения ХЭ  и его персоналий? 

Опыта проведения нет. Сегодня нашла его на дружественном форуме.

[Freyja Vanadís]

Опыта проведения нет. Сегодня нашла его на дружественном форуме.

Извиняюсь, поздно увидела предыдущий пост от ув. Хагалаз, солидарна с нею, с учетом того, что могут быть разные вариации с обращением к другим богам, помимо перечисленных.

[Молли]

Примеры использования данного заговора при обращении к Родным Богам.

Заговор.
Встанет внук Даждьбожий (имя) на заре вечорной
Пойдет путем не хоженым , мышом прогложенной
Норой темной, через болото топкое на Калинов мост
Сестер скорбных зазывать.
Вставайте моровы сестрицы, берите свой огонь палучий
Из скорбящего внука Даждьбожий (имя)
Тринадцать скорбей мирских, тринадцать мук погостных
Тринадцать болей болючих, тринадцать рыд рыдучих
Из тела белого, из глаз ясных, из уды молодецкой ( если женщина то эта фраза пропускается)
Из жил и поджил, из суставов и суставчиков, из крови рудой,
Из кости желтой, из чрева широкого из уст алкающих,
Свои подношенья в обрат вертайте, внука Даждьбожего ( имя) вызволяйте.
Быть внуку Даждьбожиму (имя) без даров ваших, без гостинцев,
без жара вашего палючего, без тоски скрипучей, без
Костей ломучих, без лиха кривого, без сполоха полуношного.
Здесь вам не житье, жилище , и прохладищье, Возвертайтесь вы в болота,
В глубокия озера, за быстрыя реки, темные боры,
Там для вас кровати поставлены тесовые, перины пуховыя,
Подушки пересныя, там явства сахарныя, напитки медовыя,
Там будет вам житье, жилище, прохладищя, по сей час по сей день,
Слово мое крепко, яко камень горючь алатырь.
Никому его топором не пересечь, огнем не опалить, водой не расточить
Так и слов моих взад не обратить не отменить.
 Да будет так!

https://chernayamagiya.com/forum/index.php/topic,27799.msg1560514.html#msg1560514